惜花

作者:张籍(唐代)

山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。

769

诗文译文

山中春已晚,

处处见花稀。

明日来应尽,

林间宿不归。

诗文简析

这首诗词描绘了一个春天山中的景象。春天已经渐渐进入尾声,处处可见花儿凋谢稀少。诗人提到明天将来,花儿可能会尽情绽放一次,但他却决定在林间过夜,不回去了。

诗文赏析

《惜花》以简练的语言表达了作者对春天逝去的惋惜之情。诗中的山中春已晚,处处见花稀,揭示了春天即将过去的景象。春天是一年四季中生机盎然、花开花谢最为频繁的季节,而现在花儿已经凋谢得所剩无几,景色变得稀薄。这种景象引发了诗人的感慨和忧伤。

诗的后两句表达了诗人内心的决定。他说明天明日来应尽,花儿或许会再次盛开,但他却选择在林间过夜,不回去了。这种选择暗示了诗人对逝去的春天的留恋,同时也表达了他对离别和无常的思考。诗人选择留宿在林间,也可以视为对大自然的倾慕和追求自由的表达。

整首诗以简洁的语言和短小的篇幅,传递了诗人对瞬息即逝的春天的珍惜和对生命无常的思考。通过描绘春天的衰落和诗人的选择,诗词引发读者对时间流逝和生命短暂性的共鸣,同时也展示了诗人细腻而深沉的情感。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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和张侍中看猎诗

和张侍中看猎诗,南北朝,王褒,

上林冬狩返,回中讲射归。还登宣曲观,更猎黄山围。

严冬桑柘惨,寒霜马骑肥。绁卢随兔起,高鹰接雉飞。

独嗟来远客,辛苦倦边衣。

533

村兴

作者:陆游(宋代)

村兴,宋代,陆游,

身老交情见,孙生口数添。

园丁上牛米,村婢博蚕盐。

粔籹堆盘白,鋹餭出釜甜。

闭门君勿诮,衰病正相兼。

872

对食作

作者:陆游(宋代)

对食作,宋代,陆游,

贱士穷愁殆万端,幸随所遇即能安。

乞浆得酒岂嫌薄,卖马僦船常觉宽,少壮已辜三釜养,飘零敢道一袍单。

饭余扪腹吾真足,苜蓿何妨日满盘。

776

初秋诗

初秋诗,南北朝,刘骏,

夏尽炎气微,火息凉风生。绿草未倾色,白露已盈庭。

远视秋云发,近听寒蝉鸣。运移矜物化,川上感馀情。

915

送人隐居(一作卢逸人隐居)

送人隐居(一作卢逸人隐居),唐代,李群玉,

棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。

764

高士咏。汉阴丈人

作者:吴筠(唐代)

高士咏。汉阴丈人,唐代,吴筠,

野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。

513
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