棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。
送人隐居(一作卢逸人隐居)
棋局安放在茅亭上幽静的涧边,
竹子冰冷,江水平静,远处没有人。
村里的梅花还在风前羞涩地笑,
沙滩上的草儿刚刚偷来雪后的春天。
鹏鷃的形象象征着消失的日月,
沧浪之歌中宣扬了心灵的自由。
我一生理想就是追随烟霞,
长久以来一直渴望摆脱尘世,亲密地与隐士为伍。
这首诗词描绘了一个人送别他的朋友隐居的场景。诗人通过对自然景物的描写,表达了对隐居生活的向往和对世俗的厌倦。
诗的开头,茅亭和涧边的安静景象,与棋局的摆放相映成趣,给人一种安详宁静的感觉。竹子冰冷,江水平静,远处没有人,更加强调了这种宁静的感觉。
接着,诗人描述了村里的梅花羞涩地笑,沙滩上的草儿刚刚偷来雪后的春天。这里,梅花和草儿都象征着隐居者,他们追求自由,不喜欢被束缚。梅花在风中笑,草儿偷来春天,表达了隐居者追求自由、脱离尘世的心声。
诗的下半部分,鹏鷃和沧浪之歌进一步阐释了隐居者的心境。鹏鷃象征着隐居者消失不见的日月,表达了隐居者不再受世俗的束缚,追求心灵的自由。而沧浪之歌则是隐士们传唱的歌曲,彰显了他们无拘无束,放心神的生活态度。
最后,诗人表达了自己一生追求的理想和渴望脱离尘世的心情。他渴望摆脱世俗的纷扰,与隐士共度余生,在烟霞中寻求心灵的宁静和自由。他表达了对隐居生活的向往,以及对世俗的不满和厌倦。
整首诗以自然景物为背景,通过对隐居生活的描摹,传达了诗人对自由和内心净土的向往,表达了他对纷扰世俗的厌倦和对隐居生活的向往。整体意境清幽宁静,写景细腻唯美,情感真挚深沉,寄托了诗人的理想和愿望。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
宝鼎现(上元),宋代,赵长卿,
嚣尘尽扫,碧落辉腾,元宵三五。更漏永、迟迟停鼓。天上人间当此遇。正年少、尽香车宝马,次第追随士女。看往来、巷陌连_,簇起星毯无数。
政简物阜清闲处。听笙歌、鼎沸频举。灯焰暖、庭帏高下,红影相交知几户。恣欢笑、道今宵景色,胜前时几度。细算来、皇都此夕,消得喧传今古。
排备绮席成行,炉喷袅、沈檀轻缕。睹遨游彩仗,疑是神仙伴侣。欲飞去、恨难留住。渐到蓬瀛步。愿永逢、恁时恁节,且与风光为主。
瑞鹤仙,宋代,曾觌,
陡寒生翠幕。冻云垂,缤纷飞雪初落。萦风度池阁。袅余妍,时趁舞腰纤弱。江天漠漠。认残梅、吹散画角。正貂裘乍怯,黄昏院宇,入檐飘泊。
依约。银河迢递,种玉群仙,共骖鸾鹤。东君未觉。先春绽,万花萼。向尊前、已喜丰年呈瑞,人间何事最乐。拥笙歌、绣合低帷,纵欢细酌。
食荠糁甚美盖蜀人所谓东坡羹也,宋代,陆游,
荠糁芳甘妙绝伦,啜来恍若在峨岷。
蓴羹下豉知难敌,牛乳抨酥亦未珍。
异味颇思修净供,秘方常惜授厨人。
午窗自抚膨脝腹,好住烟村莫厌贫。
展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开,清代,全祖望,
省墓馂已毕,放棹沿流泉。聊以补上巳,兼之访隐仙。
何来瑶光星,散落亿万千。朗然自高洁,白云巢其颠。
桃花如妖女,特以浓见怜。李花如静女,乃以淡更妍。
是中分雅俗,不为肉眼传。溯昔长溪屐,蹉跎且廿年。
故人化异物,春露委荒阡。浩歌感禊事,碧水生寒烟。
吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其一,宋代,汪藻,
心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。
东山胜践今人见,西洛耆年几客同。圮上一编浑未用,赤松那得便从公。
张王臣载酒约同过梁和仲既以风雨大作举杯相属而止偶成四韵呈和仲,宋代,赵蕃,
祇疑寒食无风雨,不料今晨顿如许。纵然风雨敢怨尤,留得佳人驻南浦。
佳人虽驻亦何为,杯酒竟成孤晤语。巴陵他日记同曾,君叹淹留我羁旅。
洴溪桥,宋代,赵渥,
油井小聚,洴溪之滨。
夏秋雨集,沟浍皆盈。
众水所汇,实病於行。
谁作斯桥,庞君守真。
宁瘠一已,而利他人。
此心与桥,为世通津。
我观地水,如车转轮。
陵谷变迁,成毁有因。
桥不足恃,所恃者仁。
仁者之心,与石不磷。
矢我铭诗,刻此坚眠。
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