登小茅公

扪萝路到半天穷,下视淮洲杳霭中。

物外真游来几席,人间荣愿付苓通。

白云坐处龙池杳,明月归时鹤驭空。

回首三君谁更似,子房家世有高风。

633

诗文译文

攀援着蔓草的路程已经到达了天穹的一半,

往下望,淮洲在远处被雾霭所遮蔽。

远离尘嚣,真正的游人来到这里,

在人间追求的荣耀和愿望都交托给苓台。

白云在龙池中静静坐着,

明月归来时,鹤儿翱翔于空中。

回首望去,三位先贤中谁更像呢,

子房家世中有着崇高的风范。

诗文赏析

《登小茅公》是王安石的一首宋代诗作,描绘了作者登上小茅山的情景,表达了对于远离尘嚣、追求真正的自由和追求高尚境界的向往。

诗的开篇,以扪萝道路来表达攀登茅山的困难和艰险,路程已到达天穹的一半,给人一种壮志凌云的感觉。往下望,淮洲被遮蔽在杳霭之中,增添了一种神秘感和遥远感。

接下来,诗人写到真正的游人来到这里,远离尘嚣,表达了对于远离尘嚣、追求真正自由的向往。人们的荣耀和愿望都寄托在苓台上,苓台象征着追求高尚境界的理想之地。

下一段,描绘了白云坐在龙池中的景象,表达了宁静和超脱的境界。明月归来时,鹤儿翱翔于空中,给人一种仙境的感觉,象征着高洁和自由。

最后,诗人回首望去,提到三君,指的是三位先贤,作者想要寻找他们中谁更像自己,也表达了对于高尚风范的追求。子房指的是孔子,表示对孔子的崇敬和追随。诗的结尾,表达了对于高尚家风的向往和追求。

整首诗通过对登山景色和心境的描绘,表达了作者追求高尚境界、远离尘嚣的愿望,以及对于先贤和高尚家风的崇敬之情。同时,诗中运用了自然景物的描绘和象征手法,给人以超脱尘世的感觉,展现了王安石的诗人才华和对人生境界的追求。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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盘胸扼吭据孙吴,心腑之间角操备。火攻水战策纷然,诸葛周郎竟谁是。

楚人谈笑立奇功,一剂排之水火济。伐病居然当大敌,掷却方书出奇计。

驱使草木如驱人,参苓俱带英雄气。

602

送范参政之广西

作者:张弼(明代)

送范参政之广西,明代,张弼,

昔年曾共缙云司,清掺高标是我师。流水光阴惊忽过,浮云踪迹本无期。

垣西甲第今新主,窗外丁香只旧枝。且尽都亭一尊酒,苍苍八桂隔天涯。

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