绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。
绝利一源真有谓,空劳万卷是无端。
清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。
读《阴符经》走笔轻,
Windowssurroundedbybamboo,thestructureislightandpeaceful.
LeisurelyborrowingthepowerofYinandYang,Iliedownandread.
Thereisasayingthatultimateadvantagecomesfromasinglesource,
Butreadingcountlessvolumesisultimatelyawasteofeffort.
Tomaintainclarityandtranquilityiseasy,
Butresistingdesireandachievingenlightenmentisdifficult.
Whybotherclosingthedoorstothecave,
Whenyoucanstandonahighplatformandappreciatethescenery?
这首诗词是唐代诗人齐己写的,《阴符经》是一本古代道教经典,用来修炼内观的方法。诗中通过窗内的竹子和借助阴符经这两个意象,表达了读书与修炼的关系。诗人认为,有人所得的真正智慧和力量,是源于一个根源,而不是在于读过多少书籍。读万卷书只能是枉然的努力。他认为,修炼清心寡欲的境界相对容易,而要战胜欲望进入真正的圣人之境难度很大。而且,他认为,修炼是不需要封闭自己的,而是应该通过一个高的台阶看到更广阔的风景。这首诗词寓意深刻,既表达了对于书籍的思考和批判,又探讨了修炼和修道的方法和境界。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黄山登飞来石以观西海群峰有感赋此,近现代,常国武,
此石来何方,卓尔成丘壑。嘉名锡飞来,应从天上落。
问君底事来人间,不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉,定是天公昧选贤。
不然骏奔无空阔,未肯俯首就车辕。天府倘如此,尘寰可知己。
黄钟毁弃瓦釜鸣,蝉翼为重千钧轻。舐痔谗人竞结驷,正色直士长徒行。
石兮石兮,君莫太息。雄鸡一声,云开晓色。朝收西海群峰茫茫之元气,暮送六龙金车冉冉去西极。
东向坐兮南面王,宫扇开兮锦屏张。时兴云而为雨,亦凝露以成霜。
或徙倚乎石柱,或偃卧于石床;
或矫首以舒啸,或白眼而举觞。吁嗟乎,闻道苍天有罅待君补,云何熟视若无睹。
况复天阙尔故宇,新欢旧怨那足数。
此间乐,不思蜀。劫后身,泯荣辱。百岁光阴等浮沤,江水无情自东流,尔独何故兮而预他人谋。
留别宣城李节推,宋代,郭祥正,
君作宣城幕下吏,我尝筑室青山址。三四相逢五六年,交情淡若秋江水。
水流到海无穷时,吾辈论交无衰期。明主可结亦未晚,谢安四十功非迟。
低头感事复太息,汲汲功名亦何益。君不见屈原言直沉湘水,韩信功高亦诛死。
穷达无过七十年,事业空存一张纸。
不如饮酒临春风,溪水绿净山花红。金丝玉管乱两耳,一醉三百琉璃钟。
醉来辞君登海槎,四方上下皆吾家。
曾守置酒月波楼以张倅至有诗命坐客同赋,宋代,沈与求,
词语平生故自芜,登高重愧赋成初。诸君此处识老子,右卫向来烦长舆。
波上旌旗飞退鹢,楼前歌管出金鱼。回栏后夜同延月,直下方池可更疏。
依韵和呈刘贡父舍人三首 其三,宋代,陆佃,
三家成佛本来西,共坐莲胎出淤泥。归侍玉除还似约,去腰金印定如携。
慇勤鸟劝花前醉,邂逅人逢叶上题。纵有凤毛传序远,未应能似雁行齐。
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