和靖州判官陈子从山水图十韵·溪上赋诗

莫作溪流看,天命无穷已。

诗人若知得,千古可坐致。

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诗文译文

不要只是看着溪流,

天命的循环无穷已经。

如果诗人能够领悟,

就能坐享千古的荣耀。

诗文赏析

这首诗词表达了对诗人创作的思考和期许。诗人通过观察溪流来引发对天命和人生意义的思考。他告诫读者不要只是表面地看待事物,而是要深入思考其中的意义。他认为天命的循环是无穷的,似乎在暗示人生的循环与延续。而如果诗人能够领悟到这一点,就能创作出有深刻意义的诗歌,使自己的名字流传千古,坐享不朽的荣耀。

这首诗词以简洁而朴实的语言传达了深远的思考和意义。通过溪流作为意象,表现了作者对生命、命运和创作的思考。溪流象征着时间的流逝和生命的变化,而天命则代表着宇宙的秩序和规律。诗人告诫读者要超越表面的现象,去领悟其中的真谛,从而创作出能够流传千古的伟大之作。

这首诗词鼓励诗人和读者以深沉的思考和洞察力来面对生活和创作。它也提醒我们珍惜时间、把握命运,并通过深入思考和创作,留下自己的足迹,与千古同在。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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答桂阳朱则之欧启河得白石壁澄潭作仰泉楼喜而赋之二首 其二,明代,湛若水,

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得王子正书,金朝,张本,

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北游诗二十一首 其十五 北河访客,明代,张元凯,

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