逍遥咏

我达逍遥理,阴阳运五行。

道从初一变,德合混三清。

圣境堪依仗,狐疑中不成。

异端达雅淡,返祸自轻生。

521

诗文简析

这首诗词表达了宋太宗对于逍遥自在的追求和对于道德境界的思考。他描绘了阴阳五行和道德规范的关系,探讨了追求真理和追求高尚境界的难题。诗中透露出对于道德价值的追求和对于淡泊宁静生活的向往。

诗文赏析

《逍遥咏》以简洁明快的词句表达了宋太宗对逍遥自在的追求。他通过描述阴阳五行和道德观念的融合,表达了个人修行和社会道德的重要性。诗词中的\"圣境堪依仗\"和\"狐疑中不成\"形象地揭示了追求逍遥境界的难题和困惑。最后,他提到异端达到雅淡的境界,以顺应自然来减轻灾祸,显示了追求高尚境界和生活安宁的愿望。

这首诗词在表达主题和情感上都比较明确,通过简练的词句展现了思想的深度和哲学的思考。它呈现了宋太宗对于自我修养和道德境界的关切,以及对于逍遥自在生活的向往。这种追求和思考在宋代文化中具有一定的代表性,反映了当时社会的价值观和审美追求。

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谈心握手细论交,冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣,草堂无径欲诛茅。

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957

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花影当风乱,歌丝入夜繁。禅参清醉里,听曲莫销魂。

632

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609

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十分天赋好精神。宫样小腰身。迷却阳城下蔡,未饶宋玉东邻。
不堪回首,高唐去梦,楚峡归云。从此好寻夫婿,有书频寄鸿鳞。

629

偶感

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三径荒芜岂邃居,鸟巢鱼窟更安如。逢人只合长缄口,避客终当讳读书。

船入竹中聊断问,兰生道上亦妨锄。从今玩世休希阮,一唱猖狂计尚疏。

683

河满子 湖州寄南守冯当世

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河满子 湖州寄南守冯当世,宋代,苏轼,

见说岷峨悽怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。

东府三人最少,西山八国初平。

莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。

唱著子渊新曲,应须分外含情。

645

薪米偶不继戏书

作者:陆游(宋代)

薪米偶不继戏书,宋代,陆游,

仕宦不谐农失业,败屋萧萧书数箧。

藜羹不糁未足嗟,爨灶无薪扫枯叶。

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506

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渔家傲·荷叶荷花相间斗,宋代,晏殊,

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960

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495

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827

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江行无题一百首 其三十七,唐代,钱珝,

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458

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作者:杨乘(唐代)

吴中书事,唐代,杨乘,

十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
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506

碣石行

碣石行,清代,全祖望,

孑遗孤臣头雪白,不死东宁死碣石。吾戴吾头吾知免,一枝幸藉将军力。

冥鸿何处觅安宅,老罴帐中堪避弋。䲭鸮不敢加弹射,几社故人最生色。

夏公感叹何公喜,更有陈公同太息。相与惊魂且动魄,谓斯人者从何来,古心所照天地碧。

碣石风雷生画戟,谁知中有柳车客。海王为之司眠食,朝看扬潮夕重汐。

在昔韩王亦无辈,竟卖钟离足长喟。

760

七夕

作者:韩琦(宋代)

七夕,宋代,韩琦,

星潢今夕度仙辀,人世争为乞巧楼。万室瞻迎皆欲得,一生孤拙未尝求。

缑山月白遗新曲,汉殿窗明识旧偷。若道营桥真浪说,如何飞鹊尽髡头。

409

南歌子(寿广文)

南歌子(寿广文),宋代,王千秋,

鹊起惊红雨,潮生涨碧澜。水晶城馆月方圆。谁唤骑鲸仙伯、下三山。
笔势翔鸾媚,词锋射斗寒。向来文价重贤关。便合批风支月、紫薇间。

703

感皇恩·远柳绿含烟

作者:韩玉(宋代)

感皇恩·远柳绿含烟,宋代,韩玉,

远柳绿含烟,土膏才透。云海微茫露晴岫。故乡何在,梦寐草堂溪友。旧时游赏处,谁携手。尘世利名,於身何有。老去生涯殢樽酒。小桥流水,一树雪香瘦。故人今夜月,相思否。

673

拟古十九首 其十二

拟古十九首 其十二,宋代,朱晞颜,

东城高且长,飞堞起层雾。城旁宅一区,长年锁风雨。

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今为泉下尘,空聚一抔土。强镞发阴机,鱼灯耿泉户。

空有石虎狞,不解断斤斧。日暮陇头风,萧萧白杨树。

583

元舆试北苑新茗

元舆试北苑新茗,宋代,郭祥正,

建溪虽接壤,春末始尝茶。旋汲邻僧水,同烹北苑芽。

月圆龙隐鬣,云散乳成花。贡入明光殿,分来王谢家。

646
古文诗经

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