化冬果

黄蘖树头生蜜果,趁书云节要拈提。

舌头具眼百杂碎,抹过庞翁向上机。

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诗文译文

黄蘖树头生蜜果,

趁书云节要拈提。

舌头具眼百杂碎,

抹过庞翁向上机。

诗文简析

这首诗词以黄蘖树上结满蜜果的景象为背景,表达了诗人对自然界的观察和对生活的思考。诗中还融入了一些寓意,通过描绘舌头的能力,诗人试图表达人类在面对繁杂琐碎的世事时应具备的洞察力和智慧。

诗文赏析

《化冬果》以自然景物为线索,通过对黄蘖树头结蜜果的描绘,展现出冬天中的希望与生机。黄蘖树头结满蜜果,象征着丰收和富饶的象征。诗人趁着书云节,取下这些蜜果,以示庆祝和分享的心情。

诗的后半部分描述了舌头的功能,将其比喻为具有眼睛的器官。这里,舌头被赋予了更高的象征意义,代表着人类理解世界和洞察事物的能力。舌头具有百杂碎的能力,意味着人类可以通过触摸和尝试来感知和理解世界的各种事物。而庞翁是一个传说中的八仙之一,具有卓越的智慧和能力,诗中提到抹过庞翁向上机,暗示着通过运用智慧和洞察力,人类可以超越自身的局限,向更高的境界迈进。

整首诗以简洁的语言描述了自然景物,通过寓意和比喻,传达了对生活的理解和对人类智慧的赞美。这首诗词曲折含蓄,字里行间透露出诗人深邃的思考和对人生意义的思索。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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46

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作者:陆佃(宋代)

送文太师再致政归西都二首,宋代,陆佃,

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62

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