名似龙肝尔,实如鸡肋然。
言之为下汗,爱者至垂涎。
儿辈喜忘寐,臧徒舞欲颠。
未深知我意,再拜贺于前。
名字好像龙的肝脏,实际上却像鸡的肋骨。说出来让人出冷汗,爱慕者却忍不住垂涎。年轻人高兴得忘记了睡眠,臧徒(指心怀叵测之人)甚至快要颠倒舞蹈。他们还不真正了解我的意图,再次向前的贺礼让我感到谢意。
这首诗描绘了一种虚名与实际不符的情况,以及人们对虚名的追求和对真实的误解。诗人将自己的名字比作龙肝,虽然听起来很威严,但实际上却像鸡肋一样没有实际价值。他说出自己的名字会让人出冷汗,但却有人因为虚名而垂涎。年轻人们对虚名追逐得痴迷,而那些心怀叵测之人却对此沾沾自喜,甚至颠倒舞蹈。然而,他们并没有真正理解诗人的意图和内心。诗人对于那些向他致贺的人表示感谢。
《秩升得朝散告归》通过对名字的比喻和对人们对虚名的追求的描绘,表达了诗人对社会现象的思考和对人们心态的触动。诗中的名字比喻形象生动,通过龙肝与鸡肋的对比,展现了虚名的荒谬和虚假的一面。诗人以自己的亲身经历和感受,批判了人们对虚名的崇拜和迷恋,呼吁大家应该更加重视真实的内涵和实际的价值。
诗词中的“臧徒舞欲颠”形象地描绘了那些心怀叵测之人的得意和狂喜,暗示了他们对虚名的追求和自豪感,但却忽略了真实的内在。而诗人则以自己的独特视角看待这一现象,对那些真正了解他的人表示谢意和感激。
通过这首诗词,我们可以反思并审视社会中对虚名和表面功名的过度追求,以及人们对真实内涵和实际价值的忽视。诗人以自己的亲身经历和感受,以幽默与讽刺的手法,传达出对这种现象的深刻思考和警示,引导人们重新审视和思考追求真实与虚假的价值观。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
行香子·云岫如簪,宋代,辛弃疾,
云岫如簪。野涨挼蓝。向春阑、绿醒红酣。青裙缟袂,两两三三。把曲生禅,玉版句,一时参。拄杖弯环。过眼嵌岩。岸轻乌、白发鬖鬖。他年来种,万桂千杉。听小绵蛮,新格磔,旧呢喃。
酬彭法曹留题小山用次来韵,宋代,郭祥正,
读君小山诗,语势欲飞舞。乃知甘与贾,年少心则古。
又如东方生,用之必为虎。予方坐空谷,屏息避烦暑。
开缄揖清风,不觉生毛羽。携之出人间,瑶池赠王母。
过子陵滩题僧舍壁,宋代,赵鼎,
山水莽回互,转眄图画间。念此清绝地,昔人所盘旋。
舟子相叹嗟,示余子陵滩。有台出山半,藤萝蒙藓斑。
缅想建武功,用人及茅菅。躐取汝颍士,列宿枢极环。
中有贫贱交,客星犯帝关。其能荣辱之,但及平生欢。
志愿乃有在,归欤一渔竿。高风邈千载,独立谁跻攀。
山僧本何知,结屋临清湾。笑谓舟中客,何为争崄艰。
权门有遗啄,造请无寒暄。嗫嚅到童仆,俛仰惭衣冠。
所得谅几何,赩汗流面颜。偃鼠不过饱,鹪鹩亦求安。
子能了此义,分子一席闲。
资善堂御筵奉诏送陈资政出守邢州,宋代,陆佃,
共辅龙飞与五蛇,一时恩礼有谁加。华堂玉椀更传酒,便殿金瓶独赐茶。
宝带光芒腰下印,绣衣形影幕中花。平生自与韩公合,名德应归太史誇。
雪谷早行为张允中作,元代,吴澄,
路绝人踪失关隘,槎枒老树森矛介。两间寥廓净无尘,谁剪天花遍飞洒。
风絮当头零乱舞,兹游浪□平生快。蹇驽瘦骨真耐寒,踏破鸿蒙新色界。
应不是奇谟李常侍,夜发文城薄淮蔡。又不是直谏韩侍郎,远谪潮阳出秦塞。
面梨冻帖髭缀银,何事催君早行迈。君不见古昔闭门僵卧人,高似灞桥驴背偿诗债。
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