曳杖入寺门,辑杖挹世尊。
我是玉堂仙,谪来海南村。
多生宿业尽,一气中夜存。
旦随老鸦起,饥食扶桑暾。
光圆摩尼珠,照耀玻璃盆。
来従佛印可,稍觉魔忙奔。
闲看树转午,坐到钟鸣昏。
敛收平生心,耿耿聊自温。
我拖着杖进入寺庙之门,
手持杖子尊敬地注视着佛像。
我是一个来自玉堂仙界的仙人,
被贬谪到了海南村庄。
前世的种种业障已经消尽,
唯有一口气在深夜中存留。
黎明时分,我跟随着老乌鸦起飞,
饥饿地吃着日出的阳光。
明亮的摩尼珠光辉照耀着玻璃盆,
从佛像的手印中来的光芒,
稍微让魔鬼们感到狼狈奔忙。
闲暇时我观赏树木转午,
坐至钟声傍晚时分。
我收敛起平生的心事,
一直默默地温暖自己。
《入寺》这首诗描绘了苏轼进入寺庙的场景,以及他在其中的思考和感悟。
诗的开头,苏轼以曳杖的姿态进入寺庙大门,表示他来到寺庙是虔诚敬仰的。他手持杖子,注视着佛像,表达了他对佛教信仰的尊敬之情。
诗的第二句“我是玉堂仙,谪来海南村”,苏轼自称来自玉堂仙界,但却被贬谪到了偏远的海南村庄。这里既有自嘲之情,也折射出苏轼对自身命运的思考。
接下来的几句描述了苏轼在寺庙中的感受和体悟。他认为前世的种种业障已经消尽,只有一口气在深夜中存留,表达了对轮回转世的思考。黎明时分,他跟随着老乌鸦起飞,以一种饥饿的状态迎接新的一天,这里可以理解为对生活的积极态度和对自然的感悟。
接下来的几句通过摩尼珠和佛像手印的形象描绘,表达了佛法的光明和力量,以及对魔鬼的压制。这里的魔鬼可以理解为人心中的邪念和杂念,佛法的光芒稍微让它们感到狼狈奔忙。
诗的最后两句描述了苏轼在寺庙中的宁静和冥想,他静静地观赏树木转午,坐到钟声傍晚时分。他收敛起平生的心事,自我宽慰和温暖。这里表达了对内心的净化和对生活的思考,通过入寺的经历,苏轼得到了一种内心的宁静和满足。
整首诗以自我身份的确立和对寺庙生活的描绘为线索,展示了苏轼对生活和人生意义的思考。通过对佛教信仰、自然景观和内心世界的描绘,诗中流露出对命运的接受和对生活的积极态度,表达了对内心的净化和对人生的思考,展示了苏轼独特的情感和思想境界。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
梦北郭生,明代,唐之淳,
美人星冠云绮裳,自我不见今三霜。常时开口咏凤凰,律中角徵宫羽商。
江妃河伯权相将,山鬼木魅无精光。俄然一斥万里乡,十口奔驰饥无糠。
昆明池寒荷叶黄,椒花瘴重餐枫香。昨梦遇之天北方,手
忆远曲,唐代,元稹,
忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。
满庭芳,元代,佚名,
辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。
遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。
烧丹并炼药,琴棋书画,各有司存。应干请祈法术,都是谩劳神。
且任随缘乞化,省多少、劳碌精神。团圞坐,齐同慈爱,异骨总成亲。
去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公,宋代,陆游,
河亭挈手共徘徊,万事宁非有数哉!黄阁相君三黜去,青云学士一麾来。
中原故老知谁在,南岳新丘共此哀。
火冷夜窗听急雪,相思时取近书开。
送李学士归省,明代,周旋,
凉飙倏阑暑,星火西南方。仆夫理巾车,晨起驾周行。
大节著朝野,蔚为人所望。圣皇眷宿德,去意何遑遑。
臣节未易尽,亲恩讵能忘。雨露沾以濡,松楸蔼而仓。
立身罔知报,惕怛中心伤。孝治昭盛时,眷辞白玉堂。
封章侈君惠,岂曰恋故乡。胡能昧其原,畏彼道路长。
水调歌头(五首选三),清代,张惠言,
东风无一事,妆出万重花。
闲来阅遍花影,惟有月钩斜。
我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。
清影渺难即,飞絮满天涯。
飘然去,吾与汝,泛云槎。
东皇一笑相语:芳意在谁家?
难道春花开落,又是春风来去,便了却韶华?
花外春来路,芳草不曾遮。
疏帘卷春晓,胡蝶忽飞来。
游丝飞絮无绪,乱点碧云钗。
肠断江南春思,黏着天涯残梦,剩有首重回。
银蒜且深押,疏影任徘徊。
罗帷卷,明月入,似人开。
一尊属月起舞,流影入谁怀?
迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜。
但莫凭栏久,重露湿苍苔。
今日非昨日,明日复何如?
竭(去字旁)来真悔何事,不读十年书。
为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜?
寂寞斜阳外,渺渺正愁予!
千古意,君知否?
只斯须。
名山料理身後,也算古人愚。
一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地入吾庐。
容易众芳歇,莫听子规呼。
蔬食戏书,宋代,陆游,
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余;东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。
贵珍讵敢杂常馔,桂炊薏米圆比珠。
还吴此味那复有,日饭脱粟焚枯鱼。
人生口腹何足道,往往坐役七尺躯。
膻荤从今一扫除,夜煮白石笺阴符。
次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二,宋代,苏颂,
里闬相从秋复春,矜怜几类党频频。摛词已识言浮物,学艺兼知义入神。
纵使声名高世俗,直须慈惠及生人。吾家自有青毡在,岂羡林宗垫角巾。
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