骐骥在霜野

骐骥在霜野,低徊向衰草。

人枥闻秋风,悲鸣思长道。

黄金作鞭辔,粲粲空外好。

人生贵得意,不必恨枯槁。

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诗文译文

高贵的骐骥在寒霜覆盖的野地上,低垂头,望着凋零的草。

人们的马槽里传来秋风的呼啸声,悲鸣的鸣叫让人思考人生的漫长道路。

明亮的黄金做成鞭子和马缰绳,闪闪发光,美丽如同天外之物。

人生最宝贵的是追求自己的理想,不必悲叹时光的流逝。

诗文赏析

这首诗是宋代文学家王安石所作,以描绘一匹骐骥的形象来表达对人生态度的思考和寄托。骐骥象征着高尚的品质和追求卓越的精神,而霜野和衰草则象征着严寒和凋零。诗中,骐骥低垂头,似乎感到沮丧和困惑,而人们的马槽传来秋风的呼啸声,使它更加悲鸣,思考自己的人生道路。

然而,诗的后半部分带来了转折,黄金制成的鞭子和马缰绳闪闪发光,美丽如同天外之物,这象征着人生中追求理想和追求自我价值的重要性。诗的最后两句表达了作者的观点:人生最宝贵的是追求自己的理想和得到满足,而不是为时光的流逝而感到悲伤和遗憾。

整首诗以骐骥的形象引发联想,通过对骐骥在霜野的描绘,表达了对追求卓越和满足的思考,既有对现实的痛苦和迷茫的揭示,又有对人生积极向上的态度的肯定。这首诗以简洁明了的语言,表达了作者对人生的独特见解,具有深刻的思想内涵和抒发情感的力量。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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古祠清燕敞虚堂,乔木森森昼景长。池面雨来荷助响,席间风细篆生香。

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游碧照庵,宋代,罗适,

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37

把镜

把镜,宋代,郭祥正,

念念递迁谢,新新来未停。把镜览素发,不觉今年生。

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阳春才烂漫,花片已飞舞。纷如晴后雪,半作燕巢土。

尧舜竟何在,楚汉空战争。胜负一日事,寂寥千载名。

隐几聊自悲,悲竟复长啸。真体元空无,谁与我同调。

94

宫词 其五十四

作者:赵佶(宋代)

宫词 其五十四,宋代,赵佶,

端楼游赏正元宵,珠箔低垂绚帟飘。黔首康衢瞻盛际,御香芬馥下云霄。

48

遣怀

作者:刘跂(宋代)

遣怀,宋代,刘跂,

此身为客几东西,万物须于一马齐。山色不随春草绿,边声长伴夜乌啼。

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6

咏毛女

作者:王称(明代)

咏毛女,明代,王称,

拂黛逃秦苑,羞蝉入汉年。羽毛滋异药,山谷遇真仙。

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54

月下独步

月下独步,宋代,沈与求,

娟娟微月小庭西,月下幽人影自随。赖有寒梅伴愁绝,一枝清艳耿疏篱。

74

偈颂七十六首 其二十八

偈颂七十六首 其二十八,宋代,释师观,

此众无枝叶,唯有诸贞实。我法妙难思,五千人退席。

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古文诗经

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