邹人羞比管夷吾,可复中原尽羯胡。
郊垒连云困衣食,纵高练布得充无。
邹人羞于与管夷吾相比,可复中原尽为羯胡所占。
郊垒连绵,困乏衣食,即使高练布被得到,也无法满足。
这首诗描述了当时北方民族羯胡的侵扰对中原地区的困扰和威胁。邹人(指南方人)感到羞愧,因为他们无法与管夷吾(春秋时期的贤臣)相比,而中原地区已经完全被羯胡所占据。郊垒连云指的是边塞的城垒连绵不断,困扰着人们的生计和衣食。即使有高级的细绢布料可供使用,也无法满足人们的需求,表达了人们在困境中生活的艰难和无奈。
这首诗通过简洁而有力的语言,直接表达了作者对当时局势的担忧和对国家命运的关切。邹人羞比管夷吾一句表明了作者对中原失去的懊悔和对北方民族的羯胡入侵的愤怒。郊垒连云困衣食一句描绘了边塞地区的艰难处境,让人感受到了当时人们的困苦和无奈。纵高练布得充无一句则通过物质的缺乏和无法满足的局面,进一步加深了读者对困境的体验。整首诗以简洁的文字传达了作者对国家危机的深切关切,展现出作者为国家前途忧心忡忡的情感。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过简练的表达和富有情感的描写,成功地传达了作者内心的思考和对国家困境的忧虑。它以简单明了的语言,直接触动读者的情感,使人们对当时的时局和人们的生活状况有了更深入的理解和共鸣。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。
声声慢·秋声,清代,章钰,
千愁不断,万恨难平,天公代为传到。塞断闻根,刚自强宽秋抱。
居然似潮有信,荡虚空、骚情多少。蓦地起,凭山哀浦思,把人心搅。
已是伤春病夏,好消息、那听按时来报。大造何言,随处篁吟松啸。
惊回大千醉梦,要商量、岁寒共保。莫等閒,仿欧阳篇赋算了。
念奴娇·禁中张宴,宋代,刘克庄,
禁中张宴,苦留公、未许归寻初服。千载君臣鱼有水,不比严光文叔。火德中天,客星一夕,草草聊同宿。重来凝碧,依然赓载相属。过眼夸夺纷纷,浮云野马,几度棋翻局。客话凤池三入事,洗耳湖光一曲。伯始泉荒,稚珪圃冷,占断西风菊。年年岁岁,金英常泛芳醁。
卧北窗下读书,宋代,刘敞,
高枕北窗下,柴门昼仍关。偶有微风至,欣然解人颜。
瞑目恣远想,超遥出尘寰。自昔太古来,几人得此閒。
读书取适心,名誉非所攀。尧蹠本不辨,况乃章句间。
牛羊死牢筴,麋鹿安深山。物性有不齐,何知智与顽。
中原民谣 过沃州,宋代,周麟之,
过沃州,停车听我遗民讴。兹为名邦古赵地,皇家得姓基鸿休。
自胡杂居民在鼎,民心不改千年并。一日天开神火流,祥光塞空吐金景。
胡人惊呼上畔知,曰此异兆谁当之。天其有意福赵氏,于斯效瑞腾炎辉。
是岁更名州作沃,自谓火炎瑞可扑。不知字谶愈分明,天水灼然真吉卜。
君看石桥十尺横,上有蹋迹青骡行。当年胜概压天下,岂忍岁久蒙毡腥。
我有箪壶办浆馈,未审王师何日至。此身终作沃州民,赵氏帝王千万祀。
题海虞钱氏所藏王均章虞山图,明代,吴宽,
扁舟昆湖去,忆向虞山还。
当时迫日暮,未得穷跻攀。
至今三短章,寂寥不重删。
安知六载后,依然见兹山。
谅无愚公愚,赖有顽仙顽。
顽仙隐居处,深林置柴关。
丹灶火常伏,药阑苗载芟。
高情付缣素,丹青色斑斑。
兹山卧平野,隐然不成环。
透迤亦甚远,攒蹙何其慳。
只尺见百里,群峰互垂鬟。
飞鸟归易没,浮云出偏闲。
拂水最奇丽,空岩故漩澴。
天风或稍定,石壁仍潺潺。
仙宫对佛寺,妙境非人寰。
独怜仲雍墓,谁为剪榛菅。
短棹载书卷,浩歌水云间。
仿佛归庵翁,往来宝严湾。
窃禄本无补,乞身亦多艰。
卧游毕旧愿,坐啸开尘颜。
登广福寺佛阁望西山,明代,吴宽,
城中过坊口,时见山一面。
车尘半空起,忽复不可见。
今日出城西,初喜见山便。
恨当长夏时,草木更葱蒨。
遮胸如执圭,隐首或侧弁。
行行七里余,胜地得僧院。
仰瞻何突兀,杰阁俯高殿。
百级蹑层梯,身向西阑转。
横绝旷野中,苍翠争自衒。
已将目力穷,却任胫骨颤。
群山不知名,起伏端可辨。
势从西南来,遥向西北旋。
万马如驰逐,阵列如鏖战。
白云与碧霭,岩姿陡然变。
谁倩丹青人,为我展画卷。
老至客京华,宦游真已倦。
若使入山行,所历岂能遍。
一览青可了,无如此中善。
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