赞护教

困权反正,办道玉泉。

无相无空,义足先天。

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诗文译文

赞护教

困权反正,办道玉泉。

无相无空,义足先天。

诗词的是通过几个简洁而深刻的词句,表达了对佛教的肯定和推崇。诗人首先提到了\"困权反正\",意味着执政者应当纠正错误,治理国家。这句话可理解为佛教对社会和政治的积极干预,以帮助人们摆脱困境。

接着,诗人提到了\"办道玉泉\",这里的\"办道\"意味着传播佛法教化众生,而\"玉泉\"则象征着佛教的智慧和教诲。整句表达了佛教的使命,即通过普及教义和教育实践,引导人们走向正道。

接下来,诗人提到了\"无相无空\",这是佛教中重要的概念。\"无相\"指的是一切事物皆无固定的形相,\"无空\"则指的是一切事物皆不存在独立的实体。这句话传递了佛教的核心思想,即一切皆为虚幻,没有永恒不变的实在性。

最后,诗人提到了\"义足先天\",强调佛教的伦理和道德价值。\"义足\"意味着具备足够的善行和道德品质,而\"先天\"则表示这种品质是与生俱来的。这句话表达了佛教教义中强调的善良和正直的重要性。

诗文简析

《赞护教》是宋代释印肃的一首诗词。这首诗词表达了对佛教的赞扬和呼唤,强调了宗教的价值和意义。

诗文赏析

赞护教

困权反正,办道玉泉。

无相无空,义足先天。

诗词的是通过几个简洁而深刻的词句,表达了对佛教的肯定和推崇。诗人首先提到了\"困权反正\",意味着执政者应当纠正错误,治理国家。这句话可理解为佛教对社会和政治的积极干预,以帮助人们摆脱困境。

接着,诗人提到了\"办道玉泉\",这里的\"办道\"意味着传播佛法、教化众生,而\"玉泉\"则象征着佛教的智慧和教诲。整句表达了佛教的使命,即通过普及教义和教育实践,引导人们走向正道。

接下来,诗人提到了\"无相无空\",这是佛教中重要的概念。\"无相\"指的是一切事物皆无固定的形相,\"无空\"则指的是一切事物皆不存在独立的实体。这句话传递了佛教的核心思想,即一切皆为虚幻,没有永恒不变的实在性。

最后,诗人提到了\"义足先天\",强调佛教的伦理和道德价值。\"义足\"意味着具备足够的善行和道德品质,而\"先天\"则表示这种品质是与生俱来的。这句话表达了佛教教义中强调的善良和正直的重要性。

这首诗词通过简洁而有力的语言,表达了对佛教的推崇和佛教思想的核心观念。它强调了佛教在社会和个人发展中的重要作用,以及佛教所倡导的伦理和道德价值观。整体上,这首诗词展现了佛教对人们的教导和引导,以及它对社会和人类前进的积极影响。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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逮赴信州舟行遇雨

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逮赴信州舟行遇雨,明代,郑岳,

细雨霏霏洒夜篷,泊船犹畏不周风。蹴天波浪离江上,缩地山川入梦中。

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769

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沛县二首 其一,明代,陆深,

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长相思

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长相思,宋代,向滈,

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贺新凉(戊戌生日用郑省仓韵)

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贺新凉(戊戌生日用郑省仓韵),宋代,方岳,

问讯江南客。怕秋崖、苔荒诗屋,云侵山屐。留得钓竿西日手,梦落鸥傍鹭侧。倩传语、溪翁将息。四十飞腾斜暮景,笑双篷、一懒无他画。惟饱饭,散轻策。
世间万事知何极。问乾坤、待谁整顿,岂无豪杰。水驿山村还要我,料理松风竹雪。也不学、草颠诗白。自有春蓑黄犊在,尽诸公、宝马摇金勒。容我辈,醉云液。

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西江月(十)

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悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。
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662

洞仙歌(中吕调)

作者:柳永(宋代)

洞仙歌(中吕调),宋代,柳永,

佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。

933

【双调】殿前欢 自乐

【双调】殿前欢 自乐,元代,景元启,

自由仙,对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿,富贵由天。与渊明和一篇,

君休羡,省部选乌台荐。好觑桐江钓叟,万古名传。

自由仙,据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷,改尽山川。叹蓝关马不前,

君休羡,八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁,流水依然。梅花

月如牙,早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画,别样清佳。据胡床再看咱,

山妻骂:为甚情牵挂?大都来梅花是我,我是梅花。

634

祖会太极东堂诗

作者:陆机(魏晋)

祖会太极东堂诗,魏晋,陆机,

帝谓御事。及尔同欢。

我自嘉礼。以寿永观。

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481

菩萨蛮(赠周国辅侍人)

菩萨蛮(赠周国辅侍人),宋代,辛弃疾,

画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。
曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。

899

暇日弄笔戏书

作者:陆游(宋代)

暇日弄笔戏书,宋代,陆游,

草书学张颠,行书学杨风;平生江湖心,聊寄笔砚中。

龙蛇入我腕,疋素忽己穷。

余势尚隐辚,此兴嗟谁同!

830

冬夜读书示子聿八首 其一

作者:陆游(宋代)

冬夜读书示子聿八首 其一,宋代,陆游,

宦途至老无馀俸,贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵,小儿读遍旧藏书。

721

挽舜元胡著作郎

挽舜元胡著作郎,宋代,王安石,

德行文卓里开宗,姓名朝野尽知公。

侍亲存没皆全孝,报政初终必竭忠。

性直不从花县乐,分安求逸郁堂空。

从今永别人间去,笑入蓬瀛阆苑中。

658

李郎中林亭

作者:曹松(唐代)

李郎中林亭,唐代,曹松,

只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。

529

晚春江晴寄友人

作者:韩琮(唐代)

晚春江晴寄友人,唐代,韩琮,

晚日低霞绮,晴山远画眉。

春青河畔草,不是望乡时。

562

重门曲

作者:周濆(唐代)

重门曲,唐代,周濆,

憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。

851

寄道正阇黎二老师并帖季萧兄

作者:赵蕃(宋代)

寄道正阇黎二老师并帖季萧兄,宋代,赵蕃,

三年光景一篇诗,此世何堪作许离。一代声名属韩吕,百年衣钵付严黎。

风生佛屋朝谈处,月满仙坛夜步时。珍重陵阳老孙子,当时酬唱亦同之。

694

送集贤赵少卿出守淝州

作者:苏颂(宋代)

送集贤赵少卿出守淝州,宋代,苏颂,

行色光辉水国春,龙函画弩菟分银。

瀛州旧侣还挥袂,淮甸诸侯半望尘。

三品新緺垂若若,两朱华毂去辚辚。

谁言贵仕犹荣滞,二纪儒林最旧人。

425

句 其三

句 其三,宋代,程师孟,

阶前玉水供千指,钵里金沂饭百年。

742

送张无梦归天台

作者:陈越(宋代)

送张无梦归天台,宋代,陈越,

紫籍仙阶贵,丹丘隐路深。

五图传秘诀,三祝契尧心。

瓢饮和琼蕊,楼居接桂阴。

宸歌旌有道,垂象贲中林。

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古文诗经

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