草书学张颠,行书学杨风;平生江湖心,聊寄笔砚中。
龙蛇入我腕,疋素忽己穷。
余势尚隐辚,此兴嗟谁同!
暇日弄笔戏书,
练习草书模仿张颠,
练习行书效法杨风。
我一生都沉浸在江湖之中,
现在只能通过写字来发泄。
我的笔尖仿佛有一条蜿蜒的龙蛇,
疾速地在纸上奔涌,
但是我的笔墨却突然断绝,
我的创作热情也消散殆尽。
我仍然怀有一种潜在的力量,
但是这种创作的情绪已经无从寻觅。
这首诗词表达了陆游在闲暇时兴致勃勃地练习书法,同时借此抒发了自己内心深处的情感。诗人首先提到自己模仿张颠的草书,以及效法杨风的行书,显示了他对书法的热爱和学习的努力。然后,陆游描绘了自己的一生都投入在江湖事务中,而现在只能通过写字来发泄内心的情感。他用形象的比喻,将自己的笔尖比作蜿蜒的龙蛇,在纸上急速流动。然而,诗人的笔墨却突然断绝,创作的热情也消散殆尽。最后,陆游表达了自己仍然怀有一种潜在的力量,但是已经无法再找回创作的情绪。
这首诗词展示了陆游对书法的执着追求和创作情感的起伏。他通过对不同书体的练习和模仿,展示了他对书法的敬仰和对传统文化的重视。同时,他在描绘自己的创作过程中,通过形象生动的比喻,表达了他创作的热情和挫折感。整首诗词情感真挚,意境深远,展现了陆游作为文人的内心世界和对艺术的追求。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
为仪凤山作,元代,朱德润,
物灵不自显,凤兮在山楸。文章日益著,律吕音相求。
山川何岧峣,摇落关河秋。征雁度空碧,乌鸟集林丘。
仲尼久已往,郊薮谁能留。行看太平日,君臣协成周。
瑞世当一见,孤鸣扬九州。
邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之,宋代,刘攽,
侧江小屋香酒醅,出林缭径丛花栽。溪风暂过响修竹,岭雪未尽兼寒梅。
往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬。孙家旧事颇可见,樊山杳霭临钓台。
赤壁楼船不馀烬,属车豹尾空尘埃。埋名腐骨彼谁子,正见邱墟黄土堆。
三分割据亦徒话,今人尚为羞瓶罍。谢公伏令首佳句,游衍相与期江隈。
次山孟宰继有作,洼尊取饮摩苍苔。两公雄才又超拔,明珠照人眸睑开。
腾龙始知爪牙壮,掣鹰无复毛羽摧。腰金佩鱼见官秩,不似迁客谈象雷。
朝廷一入不得出,丘壑何事烦公来。南人歌声易慷慨,公诗感激成叹哀。
道逢新婚者,宋代,罗公升,
时危家如寄,生离恨终天。
称家毕婚姻,岂必齐宋贤。
白首未可期,乐此桃李年。
畸人感雉飞,七载操断弦。
三年扬州梦,化作空中烟。
大义古有制,私情岂云牵。
命也我所安,抚事增怅然。
舟行欲访三茅践许宗师鹤会之约,宋代,俞德邻,
涧饮岩栖愿已违,小舟拂晓泛涟漪。蒲丛露冷泣姑恶,木末云深叫子规。
山近三茅便杖屐,酒沽五里带糟醨。乘风俓拟寻幽躅,莫负当年汗漫期。
天台山,明代,谢铎,
天台山,高不极。山中去天不咫尺,台星下射扶桑赤。
羽旗飒爽招不得,至今传者神仙宅。君不见周当盛时生甫申,峻极者岳能降神。
天台山,高不极。作镇东南比天脊,屹立乾坤自开辟。
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