头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。
坐堆_,行答飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。
头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。
坐堆_,行答飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。
这首诗词描述了辛弃疾在博山寺投宿的情景,以及他对自己年迈的感慨和对生命的思考。
诗的开头,辛弃疾以自嘲的口吻描述自己年老的形象,头发白了,牙齿也有缺失,但他希望读者不要嘲笑他这个衰老的老人。
接着,辛弃疾表达了对时间和宇宙的感叹。他说无论是古今的天地,人类都只是其中的一部分,微不足道。他认为人类的一切荣辱、智慧愚昧都只是造物主的儿戏。
辛弃疾提到了佛教,他认为即使是老佛也会对人类的自以为是感到好笑。他嘲笑世间一切的虚妄和空洞。
在描写自己在寺庙中的情景时,辛弃疾用了一些形象的词语。他坐在堆积的书卷之间,行走时发出清脆的声音,站在高大的钟楼旁。有时他喝上几盏淡酒,感觉自己陶醉其中,仿佛浑然忘我。
最后,辛弃疾回顾了自己四十九年前的经历,提到了一百八盘狭路,以及他倚着墙壁拄着拐杖的情景。他问自己老去的状态与何等相似,只觉得自己与年轻人没有什么不同。
这首诗词通过自嘲和对生命的深思,表达了辛弃疾对时光流逝和人生的感慨。他以幽默的方式展现了对世间虚妄的看法,同时也表达了对自己年老的接受和对年轻的向往。整首诗词流畅自然,情感真挚,展示了辛弃疾独特的才华和对人生的独特见解。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
自清平镇游楼观、五郡、大秦、延生、仙游、往返四日,得十一诗,寄子由同作 仙游潭五首·马融石室 其八,宋代,苏轼,
未应将军聘,初从季直游。绛纱生不识,苍石尚能留。
岂害依梁冀,何须困李侯。吾诗慎勿刻,猿鹤为君羞。
诸葛盐井,宋代,苏轼,
?井有十四,自山下至山上,其十三井常空,盛夏水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不及。
?五行水本咸,安择江与井。
如何不相入,此意复谁省。
人心固难足,物理偶相逞。
犹嫌取未多,井上无闲绠。
孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏,宋代,韩琦,
余兄天圣中,尚抑齐安守。余遭所生忧,得归侍左右。
孤茕获苟存,朝夕赖诲诱。兄材无不宜,吏治孰可偶。
公庭常寂然,所乐在文酒。临江三四楼,次第压城首。
山光拂轩槛,波影撼窗牖。原鸰款集间,万景皆吾有。
兄诗豪且奇,气燄摩星斗。优游预赓和,惟自愧荒丑。
于今四十年,日月甚奔走。当时相聚者,十已丧八九。
尝为春亭记,乌敢示不朽。孙君里中来,云亭废已久。
徒有旧文在,况足失其手。兄后见曾孙,弟老成衰叟。
一身虽宠荣,百虑锁纷纠。何如昔日欢,抆泣念爱友。
送陈奇秘校游寝邱,宋代,刘敞,
世往人物非,古今共滔滔。闻君寝邱客,因忆孙叔敖。
脱身田野间,功业青云高。忧国不顾家,子孙负薪劳。
苟无滑稽士,亦已埋蓬蒿。嗟来千户封,晚受侯王褒。
贤卿尚遗忘,反慕贪与饕。况彼里闾人,安能厌糠糟。
伊昔方断蛇,许身轻鸿毛。阴德尚有报,天宁绐吾曹。
努力道路勤,我心良郁陶。
劝君归示南康太守吴子正,宋代,郭祥正,
劝君归,腰下悬金禄及儿。家有良田秫稻肥,种菜结实栗与梨。
江山满目烟云披,长年之乐吾无羁。何须七十乃言归,行将七十能几时,分符持节力已疲。
才德及人固无尽,此身抱病欲何为。
次韵和谷熟徐仲元著作监仓之什,宋代,毕仲游,
行见东州山外山,却回河上醉春寒。新诗点检留心苦,旧事寻思觉鼻酸。
上疏未能同主父,带经犹得学倪宽。只今欲作归休计,淮上田园累岁乾。
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