水调歌头(庚子寿制阃别尚书)

岘山羊叔子,江左管夷吾。

勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。

两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。

功业笑儿辈,别有大规模。

看东归,游凤沼,转鸿枢。

不应廊庙人物,犹佩玉麟符。

好是茅峰仙客,更与钟山佛子,同日庆垂孤。

一饮共千岁,永永辅皇图。

658

诗文译文

岘山羊叔子,江左管夷吾。

勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。

两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。

功业笑儿辈,别有大规模。

看东归,游凤沼,转鸿枢。

不应廊庙人物,犹佩玉麟符。

好是茅峰仙客,更与钟山佛子,同日庆垂孤。

一饮共千岁,永永辅皇图。

诗文简析

《水调歌头(庚子寿制阃别尚书)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。

诗文赏析

这首诗词是李曾伯为了祝贺庚子年寿辰而写的。诗中以岘山羊叔子和江左管夷吾两位历史人物为引子,表达了对庚子尚书寿辰的祝福和赞美。诗中描绘了庚子尚书在政务和文化成就方面的辉煌,将他的功名声誉扬扬展示于宇宙之间,将他珍贵的书籍堆积如山。

诗人通过描写庚子尚书两年来风寒的辛勤工作,比喻他在严寒的环境中默默守护和奋斗,像一根巍然屹立的巨柱般坚定不移。庚子尚书的形势壮大,与国家的繁荣和荣耀相伴。

诗人称颂庚子尚书的功业,笑谈他的儿辈,认为他们将有自己的宏伟规划和抱负。诗中还提到庚子尚书归乡东归,游览凤沼和鸿枢,寓意着他在退隐之后继续追求文化和道德的境界。

诗人表示庚子尚书的名望和地位应该超越廊庙之上的人物,因为他仍然佩戴着玉制的麟符,象征着他的崇高身份和品质。诗人称赞庚子尚书是个令人敬佩的茅山仙客,与钟山的佛子一样,同日庆贺庚子尚书的寿辰,表达了对他的尊敬和祝福。

诗词的最后,诗人祝愿庚子尚书长寿千岁,永远辅佐帝王,为国家的繁荣和图谋作出贡献。

这首诗词通过赞美庚子尚书的功业和品德,表达了对他的敬佩和祝福。同时,诗中运用了山水自然和历史人物等意象,以及对金匮、茅峰、钟山等的引用,使诗词具有丰富的文化内涵,展现了宋代文人的才情和高尚情怀。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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武陵春,宋代,毛滂,

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翦辟西山出,萦回北径长。

作栏扶弱蔓,换土植孤芳。

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同饯阳将军兼源州都督御史中丞

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同饯阳将军兼源州都督御史中丞,唐代,苏颋,

右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
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春首,唐代,陈叔达,

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893

寄禅月大师

作者:张格(唐代)

寄禅月大师,唐代,张格,

龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。

876

旧国里

作者:卿云(唐代)

旧国里,唐代,卿云,

旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。

649

循城而行偶话枢曹钱丈事

循城而行偶话枢曹钱丈事,清代,全祖望,

昆山寓客小篯君,忠介家风总不群。踊跃来寻残石碣,佯狂死报躄将军。

婺垣有妇成双节,桑海何人录旧闻。为对故城生感槩,冲天一凤溯奇勋。

918
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