郊庙歌辞·周郊祀乐章·福顺乐

作者:佚名(唐代)

相承五运,取法三才。

大礼爰展,率土咸来。

卿云秘室,甘泉宝台。

象樽初酌,受福不回。

859

诗文赏析

《郊庙歌辞·周郊祀乐章·福顺乐》是唐代的一首诗词,作者佚名。诗词内容描述了周朝郊祀仪式中的福祥和顺的乐章。

该乐章以相承五运、取法三才为基础,展示了郊祀仪式的庄严和隆重。乐章的表演吸引了全国各地的民众,他们纷纷前来参与,共同庆祝这一盛大的仪式。

在诗词中,诗人提到了卿云秘室和甘泉宝台,这些都是与祭祀仪式相关的地点和仪式用具。而诗中的象樽初酌和受福不回则表达了祭祀仪式的意义和效果。象樽初酌指的是祭祀仪式开始时的饮酒仪式,象征着祭祀者迎接福祉的到来。而受福不回则意味着在仪式中获得的福运将会一直伴随着祭祀者,不会离去。

整首诗词通过描绘郊祀仪式中的庄严和繁荣,传达了吉祥、顺利和幸福的寓意。它展示了古代人们对神灵的崇敬和对和谐与繁荣的向往。这首诗词以其华丽的辞藻和深刻的意蕴,向读者展示了古代文化中的一种特殊仪式和传统价值观。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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酬韩质舟行阻冻

酬韩质舟行阻冻,唐代,韦应物,

晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
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485

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白帝歌,隋代,佚名,

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题青山白云图系广信府同知方公所藏,明代,郑真,

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902

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堂中罗高厨,户外望鸣雁。

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517

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翠屏列画,宋代,蒋晋,

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588

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睿恩新,宋代,晏殊,

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705

西县作

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西县作,唐代,薛能,

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748

上櫰

作者:刘攽(宋代)

上櫰,宋代,刘攽,

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435

送韩七文饶郎中再知解州

作者:刘攽(宋代)

送韩七文饶郎中再知解州,宋代,刘攽,

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849

次韵酬顾子敦见寄

作者:刘攽(宋代)

次韵酬顾子敦见寄,宋代,刘攽,

丹砂未化不成仙,白发衰容五十年。已自灰心当世事,更能回首大夫贤。

对棋可待矜无敌,读易聊须记绝编。寄语山阴顾元叹,人今同病始相怜。

638

二十日同官相约过水乡蕃雨中先至偶成二诗 其二

作者:赵蕃(宋代)

二十日同官相约过水乡蕃雨中先至偶成二诗 其二,宋代,赵蕃,

此雨不易得,有秋端可期。微官如饱饭,馀事亦穷诗。

鸡远村场听,鸠深客路疑。是身真已老,何事此长羁。

700

见山冈诗

作者:李廌(宋代)

见山冈诗,宋代,李廌,

高冈胜虚阁,晚景澄寥廓。

遥潢浸广野,危峰柱碧落。

云过半山阴,蝉声夕阳薄。

勤勤学飞仙,海上寻黄鹤。

993

闻御试毕寄同人

作者:刘敞(宋代)

闻御试毕寄同人,宋代,刘敞,

鹏欲图南鱼戴角,风云变化不踰时。谁知遁世聱牙者,翻覆西窗数局棋。

738

送莆守赵孟坚汝固司舶温陵

作者:王迈(宋代)

送莆守赵孟坚汝固司舶温陵,宋代,王迈,

君不见有唐元结守舂陵,湘湖一道盗纵横。独元所治一无犯,镇抚孤垒如金城。

又不见祁公曾作乾州牧,移镇凤翔何迅速。两州之民境上争,先把州麾后钧轴。

使君来莆全似元,精明旗帜张辕门。威风惠雨相劘拂,鼠辈不敢闯吾藩。

使君去莆仍似杜,截镫遮留喧道路。吾莆赤子方有依,泉何为者争吾父。

我将软语劳莆人,此地幸与泉为邻。刁斗相闻邹近鲁,瘠肥不比越视秦。

使君风采压人望,莆亦倚泉为保障。渠魁缚致藁街前,四野腥膻行涤荡。

长淮以北多风埃,社稷正倚经纶才。出平西贼入衮绣,一韩一范何人哉。

书生自顾老无力,不能从公取俘馘。愿将诗颂纪中兴,浓墨大字书浯石。

506

山中即景四首 其二 夏

山中即景四首 其二 夏,宋代,赵友直,

趁此清和景,荷筒酒一吞。围棋开北墅,羽扇取南薰。

兰雨清传馥,鸥波绿涨纹。枕书鼾睡处,忽梦到陶君。

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古文诗经

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