草木黄落时,比邻见相喜。
门当清涧尽,屋在寒云里。
山棚日才下,野灶烟初起。
所谓顺天民,唐尧亦如此。
《樵人十咏·樵家》是陆龟蒙在唐代创作的一首诗词。表达了樵夫家庭的简朴生活以及樵夫与自然的和谐共处。
樵夫的家庭生活简朴而恬静,诗中描述了秋天树木的黄叶飘落,樵夫家和邻居彼此相见都倍感喜悦。樵夫的家门旁有一条清澈的小溪,在那里草木横卧,一片宜人景色。樵夫与家人住在山脚下的茅屋里,茅屋被寒云覆盖着。山棚的天窗升起日光,野外的灶头冒出炊烟。这种生活被称为顺应天命,仿佛古代传说中的尧帝也过着这样的生活。
这首诗词中展示了樵夫家庭生活的简朴和自然的美好景色,传达了一种宁静和和谐的情感。樵夫以及他的邻居都从自然中获得了快乐,并因此感到满足。诗词表达了一种对朴素生活的讴歌,强调了与自然和谐相处的重要性。作者以樵夫家庭为例,表达了自己对简单生活和宁静环境的向往。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆和,唐代,赵光逢,
就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。
苏养直,宋代,岳珂,
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。
其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。
意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
借虚翁涌金门城望五诗韵以写幽居之兴 其二,宋代,杨公远,
半生迹未历江湖,辟地东郊旋剪芜。结屋池边尘自少,莳梅窗外俗全无。
偶来啜茗谢良友,不肯趋时愧腐儒。却笑一寒难措手,欲裨短褐拆天吴。
伏中作二首 其一,宋代,孔武仲,
酷暑已旬日,薰炙势自如。昨夜得佳雨,新凉生太虚。
清风入窗牖,蚊蚋避衾幮。木末有劲气,淅淅如秋初。
稍见清泠池,幽香随芙蕖。三伏已过两,禦热沛有馀。
更得滂沱泽,大患自此除。中园有佳果,瓮面有浮蛆。
相过玩华月,北邻宁我疏。
述怀五十三首 其四十六,明代,周是修,
出门省时物,薄言向东郊。秋风入灌木,百鸟为悲号。
复见孤飞鹤,唳绕长林梢。传书亘辽海,羽翮无乃劳。
于焉思一息,而奈失其曹。鸱枭上翔集,狼虎下咆哮。
飘然载高举,人间那可巢。
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