米元章蚕赋帖赞

作者:岳珂(宋代)

桑枯之利被天下,而不足以芘一女。

鬓蓬手筥,而身不缕。

云织雾组,便疏曲户。

世之类此者,又何可胜数。

是将谁尤,曰本是务。

彼弃我取,维终以无窭。

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诗文译文

桑树干枯了,虽然对天下人来说带来了丰厚的利益,但却不足以养活一个女子。她的发髻散乱,手中的筥篓破旧,但她的身上却没有一丝尘垢。云彩编织成的衣物,可以随意拉开曲窗户。世间像她这样的人和事物,又有何数可胜?谁能说出谁更好,只是因为各有所求。当别人舍弃了我所追求的,我得到了,但最终却一无所有。

诗文简析

《米元章蚕赋帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词描述了桑树虽然能够为天下人提供丰富的利益,但却不足以养活一个女子。诗中描绘了女子的容貌和境况,通过对织造工艺的比喻,表达了世间许多人与事都难以计数,无法评判好坏。最后,诗人提出了一个思考,即为了得到一些东西,我们是否必须舍弃其他东西,而最终变得一无所有。

这首

诗文赏析

桑树干枯了,虽然对天下人来说带来了丰厚的利益,但却不足以养活一个女子。她的发髻散乱,手中的筥篓破旧,但她的身上却没有一丝尘垢。云彩编织成的衣物,可以随意拉开曲窗户。世间像她这样的人和事物,又有何数可胜?谁能说出谁更好,只是因为各有所求。当别人舍弃了我所追求的,我得到了,但最终却一无所有。

这首诗词以桑蚕为象征,通过对桑树、女子和织布的描绘,抒发了诗人对世俗纷扰的疑问和思考。桑树象征着利益,女子象征着纯洁和美好,织布则象征着世俗的琐碎和物质的追求。诗人通过对这些形象的描绘,表达了对现实世界中追求利益和物质的无尽循环的思考。诗中的反问句\"世之类此者,又何可胜数\"表达了世间种种事物的无穷无尽,难以计量和评判。最后一句\"彼弃我取,维终以无窭\"则反映了在追求利益和物质的过程中,我们是否会失去更重要的东西,最终落得一无所有。

整首诗词通过对桑蚕的描绘,表达了诗人对于世俗追求的思考和对物质利益的质疑。诗词的语言简练、形象生动,通过对细节的描写和比喻的运用,传达了诗人对人生和社会现象的深度思考。

岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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24

题赤壁图

作者:吴宽(明代)

题赤壁图,明代,吴宽,

江流东绕千尺堤,山鹘上结危巢栖。

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帐底拔刀军令行,如此奸雄安足惊。

周瑜早已借前箸,黄盖何曾论五兵。

五兵争如一炬火,北军败走南军坐。

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波涛起立半天红,强橹灰飞一夕空。

平生亲手注《孙子》,未信水军能火攻。

谁云此行才足耻,更闻裹疮归淯水。

玄武池头计已疏,铜爵高台坟上起。

当今四海为一家,三国争雄真可嗟。

尚想纶巾巡垒堞,犹将折戟洗泥沙。

武昌夏口东西路,画史分明入毫素。

空余赤壁付游人,赢得坡仙作词赋。

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