寂寂秋烟锁碧湾,往年此地有禅关。
不神移入龙宫去,一夜风雷吼万山。
寂寂秋烟锁碧湾,
往年此地有禅关。
不神移入龙宫去,
一夜风雷吼万山。
这首诗描绘了一个静谧的秋天景色,碧湾被秋烟所笼罩。过去的时光,这里曾经是修行禅宗的地方。然而,现在没有人能够进入龙宫,也没有神灵出现。然后,突然之间,一夜之间,风雷同时响彻,山间回荡着雷鸣般的吼声。
这首诗以寂静的秋天景色为背景,表达了一种寂寞和沉思的情感。诗中的碧湾和秋烟形象描绘得相当生动,给人一种宁静的感觉。诗人通过提到过去的禅宗修行地点,暗示了人们心灵的追寻和对神秘力量的渴望,但同时表达了现实中的失望和失去。最后,一夜之间的风雷吼声给整首诗增添了戏剧性和震撼力,使读者在安静的秋天中突然感受到强烈的震动和惊喜。
总体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和对过去和现实的对比,表达了对追求灵性和神秘的渴望以及对失去和失望的感受。诗人以简洁而富有韵味的语言,创造了一种凄美的氛围,引发读者对生活和人生意义的思考。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
满庭芳 寄友人 永乐大典一万四千三百八十一,金朝,吴激,
柳引青烟,花倾红雨,老来怕见清明。欲行还住,天气弄阴晴。是处吹箫巷陌,衫襟渍、春酒如饧。溪桥畔,涓涓流水,鸡犬静柴荆。高城。天共远,山遮望断,草唤愁生。等五湖烟景,今有谁争。凄断湘灵鼓瑟,写不尽、楚客多情。空惆怅,春闺梦短,斜月晓闻莺。
夜梦遇老人於松石间若旧尝从其游者再拜叙间,宋代,陆游,
辽海曾从化鹤丁,百年尘土污巾瓶。
万山深处遇行李,再拜起时如醉醒。
绿树岩前开药笈,白驴背上指丹经。
云霄平步寻常事,不用求方更解形。
汉代,唐代,唐彦谦,
汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟。联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。
和施彦执怀姚进道叶先觉韵,宋代,张九成,
西湖十里山,春风一杯酒。
兹兴良不浅,何日落吾手。
我读君和诗,襟期一何厚。
同生上下宇,共阅古今宇。
死生何足云,余年付美酎。
佩印还故乡,衣锦眩春昼。
一时正儿嬉,千岁堕尘垢。
所以贤达人,中怀元有守。
试看窗日中,野马互奔骤。
区区竟何成,尚夸舌在口。
宿习犹未除,新诗漫怀旧。
环顾天地间,四海惟三友。
两老虽未死,二妙已先踣。
生者岂其巧,死者亦非谬。
君如悟斯契,万事可怀袖。
铜钱自如山,金印自如斗。
只今定何间,腐骨久已朽。
篱菊师渊明,庭草悲王胄。
彼已升层霄。此犹凿户牖。
浩歌君其聆,相看都皓首。
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