书叹七首

袁弟豁达人,陈兄胸默士。

平生少附丽,颇与同忧喜。

迩来怪事发,谈笑不可拟。

一为脱渊鱼,一为坠柯蚁。

吁嗟其奈何。

天运固如此。

572

诗文译文

袁弟豁达人,陈兄胸默士。

平生少附丽,颇与同忧喜。

迩来怪事发,谈笑不可拟。

一为脱渊鱼,一为坠柯蚁。

吁嗟其奈何,天运固如此。

诗文简析

《书叹七首》描述了戴表元对两位朋友的赞颂和感叹。袁弟和陈兄都是心胸豁达、内心深沉的人。他们平日里不追求世俗的华丽和繁华,但在共同的悲喜之间产生了深厚的情感共鸣。然而,近来发生了一些奇怪的事情,让戴表元无法用言语来形容。其中,一个人好像成了脱离深渊的鱼儿,另一个人则像是坠落在柯树上的蚂蚁。他感叹命运的无常和不可预测性。

诗文赏析

《书叹七首》以简洁的语言,表达了戴表元对朋友的赞美和对命运的思考。诗人通过描绘袁弟和陈兄的性格特点,展示了他们在平淡生活中的珍贵品质。袁弟的豁达和陈兄的默默承受,使他们成为戴表元心灵的伴侣。然而,诗人在最后两句中揭示了一种无奈和对命运的无力感,暗示了人生的不确定性和变幻莫测。整首诗以简洁的语言展示了作者对友谊和命运的思考,给人以深思。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,成功地表达了作者对友谊和命运的感慨。它描绘了两位朋友的性格特点,以及他们在共同的悲喜中建立起的深厚情感。诗人以自己的感叹和疑惑,勾勒出人生变幻无常的现实。这首诗词给人以启示,让人反思友谊的珍贵和人生的无常,引发读者对命运和人生意义的思考。

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

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郴州道,宋代,张俞,

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九日游马祖岩,宋代,赵蕃,

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710

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作者:赵蕃(宋代)

咏书斋梅,宋代,赵蕃,

忆昨看梅恨不早,而今顾索晚方开。

朝来已作二月暖,花事应怜老境催。

防护可加人漫巧,飘零未免句空哀。

夜深耿耿欲忘寐,明日更忧风雨来。

924

送郑无忌南归

作者:苏颂(宋代)

送郑无忌南归,宋代,苏颂,

我家本南闽,处世若羁寓。

侍亲从宦游,东西迁者屡。

因循历年载,未识南中路。

间岁至都城,始与里儒遇。

尝闻闽中奇,英隽所丛聚。

山川降灵气,禀肖时魁梧。

往在祥符中,黄李称独步。

当时盛文物,在廷充振鹭。

二子簉其间,轩轩并镳驱。

得志何所如,康庄躍骐馵。

时文变新律,高辞无累句。

人传幼妇碑,朝奏客卿赋。

奇器擅珪璧,至音有韶濩。

当宁喜同时,士林争景附。

渊澄或无鱼,木秀乃生蠹。

嗟哉士之贤,入朝尝见恶。

叔才亦稍迁,秘书观四库。

命穷时不偶,伶仃独翁孺。

名虽鼎甲贵,官止尘劳污。

蹉跎三十年,困踬卒颠仆。

伊予生后时,举颈徒企慕。

郑子乃其甥,肖貌何颖悟。

读书博而详,伟词亦能铸。

朅来至京国,首与予款晤。

吾尝念古昔,人贤犹爱树。

况遇贤之出,何必缘雅素。

从游遂无间,往来靡常度。

近遭试秋官,报罢不知故。

飘飘叹穷途,归橐不能具。

当路少知己,腹心谁可布。

我嗟近世人,龊龊何足数。

见善不能举,徒然用烋噢。

士有处忧困,岂尝一蒙顾。

劝君自求己,何用频龃龉。

还家乐诗书,养心益坚固。

无因一伤手,乃欲改前措。

泽豹未成文,尚能隐深雾。

齐禽戢其翼,久亦蒙傅羽。

况子气方刚,丁辰年未暮。

勉勉信予言,勤勤蹈前趣。

更想渭阳贤,怀道当有遻。

王忱希范宁,羊昙宗谢傅。

武子称卫玠,逢时乃腾骛。

深源赏康伯,传经有训註。

子其慕斯人,戒哉惇向素。

还来取高第,擢俊膺帝吁。

更发翁孺名,后来益垂裕。

作歌送子行,予言岂虚谕。

947

浮山阻雨二首 其二

浮山阻雨二首 其二,宋代,郭祥正,

云颙辞世几番春,老令霜髯未变尘。重拂旧题悲往事,幻身今幸作閒人。

898

竺涧梅

竺涧梅,宋代,葛天民,

龙脊桥边鹤膝幽,一枝斜亚水横流。

自从识破胡笳曲,吹彻黄昏不解愁。

952

二苏文登趋阙二帖赞

作者:岳珂(宋代)

二苏文登趋阙二帖赞,宋代,岳珂,

文字之祥,劂有原委。

父师昆弟,以及诸子。

文兮斜川,道兮颍水。

以文贯道,一家济美。

施及翰林,特游戏耳。

于风味中,亦复是似。

以坡为骨,以颍为髓。

苏门之英,来者视此。

965

冯承素兰亭叙帖赞

作者:岳珂(宋代)

冯承素兰亭叙帖赞,宋代,岳珂,

猗应龙,蟠九嵕。

抱骊珠,閟含风。

见似人,喜若跫。

作者谁,臣姓冯。

419

书希夷卧像洞壁

作者:王履(明代)

书希夷卧像洞壁,明代,王履,

四百余年睡未苏,得非忘我更忘吾。

近来片石蓑衣上,还想张良范蠡无。

805
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