鹊桥仙七夕送陈令举

作者:苏轼(宋代)

缑山仙子,高情云渺,

不学痴牛女。

风箫声断月明中,

举手谢、时人欲去。

客槎曾犯,银河微浪,

尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘,

风雨散、飘然何处。

454

诗文赏析

这首词咏调名本意,是为送别友人陈令举而作。

全词在立意上一反旧调,不写男女离恨,而咏朋友情意,别有一番新味。

此词上片,也紧切七夕下笔,但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载,周灵王太子王子乔,好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,被道士浮丘公接上嵩高山,三十余年后于山上见柏良,对他说:“告我家,七月七日待我于缑氏山颠。”至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。

苏轼此词上片,借这则神话故事,称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀,以开解友人的离思别苦。发端三句,赞王子乔仙心超远,缥渺云天,不学牛郎织女身陷情网,作茧自缚。一扬一抑,独出机杼,顿成翻案之笔。缑山,在河南偃师县。缑山仙子,指王子乔,因为他在缑山仙去,故云。“凤箫”两句,承“不学”句而来,牛女渡河,两情缱绻,势难割舍;仙子吹箫月下,举手告别家人,飘然而去。前者由仙入凡,后者超凡归仙,趋向相反,故赞以“不学痴牛呆女”。

下片写自己与友人的聚合与分离,仿佛前缘已定,事有必然。据东坡《记游松江》(《东坡志林》卷一)说:“吾昔自杭移高密,与杨元素同舟,而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖,遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出,置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州,与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择,陈令举、张子野同行,并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂,称为“六客之会”,席上张子野作《定风波令》,即“六客词”,会后同泛舟游吴松江,至吴江垂虹亭畅饮高歌,“坐客欢甚,有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历,仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说:天河与海相通,年年有浮槎定期往来,海滨一人怀探险奇志,便多带干粮,乘槎浮去。经十余日,至一城郭,遇织布女和牵牛人,便问牵牛人,此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。后来乘槎人还,问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿,计算年月,正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事,比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”,即竹筏;“客槎”,一语双关:明指天河的“浮槎”,暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”,切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”,写六客之会;“风雨散、飘然何处”,“风雨”承上“天风海雨”,写朋友分袂,各自西东。“一醉是前缘”,含慰藉之意;“飘然何处”,蕴感慨无限。

这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

《鹊桥仙七夕送陈令举》苏轼拼音读音参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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驰光如騕褭,一去不可追。

今也不强饮,後虽悔奚为。

三年谪永阳,陷◇不知危。

种树满幽谷,疏泉泻清池。

新阳染山木,撩乱发枯枝。

无人歌青春,自釂白玉◇。

今者荷宽宥,乞州从尔宜。

西湖旧已闻,既见又过之。

菡萏间红绿,鸳鸯浮渺弥。

四时花与竹,◇俎动可随。

况与贤者同,薰然袭兰芝。

醁醅寒且醥,清唱婉而迟。

四坐各已醉,临觞独何疑。

昔人逢麴车,流涎尚垂颐。

况此杯中趣,久得乐无涯。

多忧衰病早,心在良可噫。

譬若卧枥马,闻鼙尚鸣悲。

春膏已动◇,百卉渐葳蕤。

丹砂得新方,旧疾庶可治。

尚可执鞭弭,周旋以忘疲。

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鹤禁兰宫达了身,高居南阙重为邻。

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共弃荣华抛世态,同归清静复天真。

一如刘白东都下,更得裴公作主人。

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豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
物理有翕张,达人同废兴。幸无怵迫忧,聊复曲吾肱。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。

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532

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昔者云归壑,天章自九重。日华常映凤,山气尽成龙。

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772

次韵唐与文驿驰代简二绝句

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次韵唐与文驿驰代简二绝句,宋代,赵蕃,

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鹧鸪天

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则其初也。兵毁而后重取而镌,

遗其精而得其粗也。京口供军之碑,

绍兴所传,芾之书也。

此帖亦其同时,同出于尚方之储也。

芾之嗜帖,所谓麻纸十万,

足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,

盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。

供军帖字之所以寡,出于率意之真,

而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,

芾所居也。两临本之并传,

尚可以见其人之绪余也。

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越王台,宋代,吴浚,

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处静得梅枝为赠以新诗将之漫次韵以谢,宋代,杜范,

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达官总遗恨,所乐才妻儿。

君堂有夫人,禄养当以时。

吴山青入天,江水流到海。

才难叹先圣,战伐偶今代。

四序看迭移,南薰已西风。

天命不可为,往哉及其锋。

666
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