一境有神龙,岁不畏枯旱。
为国常得贤,百世不可乱。
吾读黄老书,掩卷每三叹。
正使未长生,去死亦差缓。
如何不自力,白首犹漫漶?友朋死略尽,日月难把翫。
岂无独往愿,儿孙苦羁绊。
安得葛与陶,相从明此段!
在一个境地中有一条神龙,年复一年不畏枯旱。
为了国家,常能得到贤人,百世之间不会陷入混乱。
我读黄老之书,每次掩卷都会发出三次叹息。
虽然还未长生,但离死亡也近乎缓慢。
为何不自力更生,年老头发依然猥琐不堪?
友朋相继离世,日月难以慰藉。
难道没有独自追求的愿望,子孙却受苦被束缚。
安得葛与陶,共同明白这一段境遇!
《读道书》这首诗词以哲理的方式表达了作者对人生境遇的思考和感慨。诗中描绘了一条神龙,象征着一种高尚的精神境界,它不畏枯旱,象征着坚韧不拔的品质。作者以此来比喻为国家找到了贤人,使国家保持稳定而不陷入混乱。然而,作者自己却感到自己还未能够获得长生之道,离死亡也近乎缓慢。他对自己的无能为力和时光的流转感到无奈和惆怅。他寄望于能够摆脱束缚,独自追求自己的理想,但儿孙的牵绊使他无法实现这一愿望。最后,他希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇。
《读道书》通过对自然象征和个人经历的运用,表达了对人生的思考和感慨。神龙象征着高尚的精神境界,而年复一年不畏枯旱则表达了坚韧不拔的品质,强调了贤人的重要性以及国家的稳定与繁荣。然而,作者在自我反省中感叹自己还未能够达到长生之道,同时也抱怨儿孙的束缚。这种自省与抱怨在一定程度上反映了作者对于人生的无奈和追求。最后,作者希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇,暗示着对理想境界的追求与渴望。
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了人生的无常和对理想境遇的追求,展现了作者对于人生意义的思考。通过对自然象征的运用和自我反省的描绘,诗词给人以深刻的启示和思考,引发读者对于人生意义和追求的共鸣。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
从军行,明代,吴俨,
驱马出长城,天寒日色薄。四顾寂无人,黄云暗沙漠。
疆吏为予言,云中兵屡黩。近入阳和川,纵横恣杀掠。
少壮悉奔逃,老弱填沟壑。安得用韩范,惊彼心胆落。
昨闻大将军,自比卫与霍。张灯召宾御,置酒纵蒱博。
誓封狼居胥,单于
行香子(寿邓宰母·二月初五),宋代,傅大询,
玉佩簪缨。罗袜生尘。问何时、来到湘滨。尧蓂五叶,二月阳春。一霎时风,一霎时雨,一霎时晴。有子鸣琴。有路登瀛。戏斑衣、温酒重斟。蟠桃难老,相伴长生。一千年花,一千年果,一千年人。
罢徐州,往南京,马上走笔寄子由五首 其三,宋代,苏轼,
古汴从西来,迎我向南京。东流入淮泗,送我东南行。
暂别复还见,依然有馀情。春雨涨微波,一夜到彭城。
过我黄楼下,朱栏照飞甍。可怜洪上石,谁听月中声。
江神子,宋代,辛弃疾,
玉箫声远忆骖鸾。几悲欢。带罗宽。且对花前,痛饮莫留残。
归去小窗明月在,云一缕,玉千竿。
吴霜应点鬓云斑。绮窗闲。梦连环。说与东风,归意有无间。
芳草姑苏台下路,和泪看,小屏山。
过张王行庙,宋代,陆游,
烈士生不遇,栖栖为旅人;英魂死不没,凛凛为明神。
明神受帝命,庙食福我民,牲酒可足言,压抑姑少伸。
火旱千里赤,与人下雷雨,降水不反壑,谈笑出平土。
善人锡之福,奸伪亦击汝。
岂若世上人,吞声气如缕。
次韵向君受感秋二首 其二,宋代,汪藻,
向侯拄笏意千里,肯为俗弹头上冠。何时盛之青琐闼,妙语付以乌丝栏。
日边人去雁行断,江上秋高枫叶寒。向来叔度傥公是,一见使我穷愁宽。
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