古墓卜地词

作者:佚名(唐代)

尔后一千岁,此地化为泉。

赖逢邬侍御,移我向高原。

770

诗文译文

尔后一千岁,此地化为泉。

赖逢邬侍御,移我向高原。

诗文简析

《古墓卜地词》是一首唐代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了一个古墓的情景,表达了时间的流转和人事的更替。

诗文赏析

这首诗词以古墓为背景,通过描述时间的流逝和地貌的变化,传达了岁月更迭和人事消逝的主题。

首句“尔后一千岁,此地化为泉”,表达了经过千年之后,这片古墓已经变成了一泓清泉。这句呼应了时间的无情流转,人事的更迭,暗示着一切都会有终结和转化的命运。

接着的两句“赖逢邬侍御,移我向高原”,描绘了侍御邬的力量和胆识,他将作者从古墓中移出,带领他向着高原的方向前行。这里高原可以理解为一个高处,象征着远离尘嚣和凡俗,追求精神的升华和超越。

整首诗词通过古墓的变化、侍御的引领,表达了人生的无常和追求超越尘世的愿望。它引发人们对时间流逝、生命的脆弱和追求永恒的思考。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,以寥寥数语传递了深刻的哲理,给人以思考和启示。它唤起了人们对时间和生命的敬畏,以及对超越尘世的向往。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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赠传法光梵二大卿兼述译场之盛,宋代,宋庠,

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斋熏光汉邸,结集盛秦园。

交照无殊俗,多闻属上根。

学徒纷雾委,经録燦星繁。

妙义观心德,华音置使翻。

祝场千偈出,空境一灯存。

列圣文垂象,旁行笔记源。

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再至新定有感,宋代,岑象求,

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515

楞伽经注帖赞

作者:岳珂(宋代)

楞伽经注帖赞,宋代,岳珂,

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。

楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。

唐世经生笔力便,兹文流布今几年。

河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

629

作者:李道(宋代)

堠,宋代,李道,

过客烦瞻视,当途独有名。

几人行大道,用尔算前程。

土石仪形久,山河里数明。

从兹知正路,捷径谩纵横。

883

金夫人挽诗

作者:王炎(宋代)

金夫人挽诗,宋代,王炎,

两大家声著,三从妇德全。

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生刍来奠客,千两拥新阡。

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荀或饮药

荀或饮药,宋代,金朋说,

管仲尊周昔相桓,当年文若附曹瞒。

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950

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题罗江云盖寺二首 其二,宋代,程公许,

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610

客京口

客京口,宋代,戴表元,

酒酽花稼鼓聒天,百年成此好山川。

黄烟暮接淮南火,白米秋攒浙右船。

碑古犹多埋鹤寺,田高耕遍卧牛阡。

陈踪兴废何由问,只忆风流老米颠。

589
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