禅人并化主写真求赞

毗卢之口闹嘈嘈,普贤之身闲飘飘。

理无不备,事不相饶。

小舟点点浮烟水,柔柳垂垂映竹桥。

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诗文译文

禅人并化主写真求赞,

毗卢之口闹嘈嘈。

普贤之身闲飘飘,

理无不备,事不相饶。

小舟点点浮烟水,

柔柳垂垂映竹桥。

诗文简析

这首诗描绘了一个禅宗修行者和一个化主(佛像)的情景,他们都在寻求赞美和认可。毗卢是佛教中的一种造像,而普贤是佛教菩萨之一,他们象征着佛法的表达和智慧的追求。诗中提到禅人和化主的状态,禅人的嘴巴似乎在嘈杂喧闹,而化主的身体却轻飘飘如风。尽管事物繁多而理念完备,但事务并不会产生相互干扰。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了禅宗修行者和佛像的形象,通过对禅人和化主的对比,表达了禅修者对外界嘈杂和纷扰的超越和内心的宁静。诗中的小舟、烟水、柔柳和竹桥等意象,给人以宁静、恬静、柔美的感觉,展现了禅宗追求心灵自由与超脱的精神境界。整首诗以简练的笔触勾勒出禅修者内心的平和与超然,将读者引入一个寂静而澄明的禅境之中,启发人们对生活的思考和反思。

这首诗的意境清新,语言简洁,通过对禅修者和佛像的描绘,传达出禅宗所追求的超脱世俗、追求内心宁静的精神境界。诗人运用意象和对比手法,使诗歌充满了禅宗特有的清幽之感,给人以深思和启迪。

其他诗经

到白水有感

作者:陈著(宋代)

到白水有感,宋代,陈著,

吾气已衰飒,兹行增惨凄。

近山云易雨,积水路如溪。

寒食纸钱树,旧游莎草畦。

颓墙独立久,百感付鹃啼。

950

题虎邱

作者:顾逢(宋代)

题虎邱,宋代,顾逢,

此山虽小众山尊,半近吴城半近村。

一壑风烟龙窟宅,满堂巾盔佛儿孙。

生公说法台空在,陆羽煎茶井不存。

唤起幽人无限意,塔铃独语到黄昏。

664

踏莎行 春日感旧并示江右诸妹

踏莎行 春日感旧并示江右诸妹,清代,李慎溶,

乳鸭池塘,初莺院落。回头往事全如昨。人生那得似东风,东风依旧穿帘幕。

万里苕苕,尺书空托。一春但见离怀恶。胜游别后负南园,花间闲煞秋千索。

816

偈颂二十一首

偈颂二十一首,宋代,释智愚,

平生好攻禅病,不知病是道源。

要知道源端的,直须陆地行船。

因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,

耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇,

一褒一贬,口业昭然。

匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。

626

四言诗十一首 其十一

作者:嵇康(魏晋)

四言诗十一首 其十一,魏晋,嵇康,

微风清扇。云气四除。皎皎亮月。丽于高隅。兴命公子。携手同车。龙骥翼翼。扬镳踟蹰。肃肃宵征。造我友庐。光灯吐辉。华幔长舒。

鸾觞酌醴。神鼎烹鱼。弦超子野。叹过绵驹。流咏太素。俯赞玄虚。孰克英贤。与尔剖符。

693

拟东城一何高诗

作者:陆机(魏晋)

拟东城一何高诗,魏晋,陆机,

西山何其峻。层曲郁崔嵬。

零露弥天坠。蕙叶凭林衰。

寒暑相因袭。时逝忽如颓。

三闾结飞辔。大耋嗟落晖。

曷为牵世务。中心若有违。

京洛多妖丽。玉颜侔琼蕤。

闲夜抚鸣琴。惠音清且悲。

长歌赴促节。哀响逐高徽。

一唱万夫叹。再唱梁尘飞。

思为河曲鸟。双游沣水湄。

753

拟青青河畔草诗

作者:陆机(魏晋)

拟青青河畔草诗,魏晋,陆机,

靡靡江蓠草。熠熠生何侧。

皎皎彼姝女。阿那当轩织。

粲粲妖容姿。灼灼美颜色。

良人游不归。偏栖独支翼。

空房来悲风。中夜起叹息。

552

秋夜思南郑军中

作者:陆游(宋代)

秋夜思南郑军中,宋代,陆游,

五丈原头刁斗声,秋风又到亚夫营。

昔如埋剑常思出,今作闲云不计程。

盛事何由观北伐,後人谁可继西平?眼昏不奈陈编得,挑尽残灯不肯明。

677

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跋张功父通判直阁所惠约斋诗乙蒿,宋代,杨万里,

句里勤分似,灯前得细尝。

孤芳後山种,一瓣放翁香。

苦处霜争涩,臞来鹤校强。

不应穷活计,公子也忙忙。

943

依韵和魏介之同游玉仙坛

依韵和魏介之同游玉仙坛,宋代,范仲淹,

云坛共上百神清,碧坞红霞相照明。

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亭亭翠纛高杉矗,险险狂雷落石轰。

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774

春草

作者:曹松(唐代)

春草,唐代,曹松,

不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。

496

赠金州姚合使君

作者:项斯(唐代)

赠金州姚合使君,唐代,项斯,

为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。

422

送朱大游塞(一作送朱大北游)

送朱大游塞(一作送朱大北游),唐代,张南史,

岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。

986

江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首 其三 自然裳

江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首 其三 自然裳,清代,全祖望,

石翁曾绣自然裳,付授甘泉永勿忘。我亦荷衣更芰制,摩挲襟襼浥馀芳。

494

途中偶成寄幕下诸公

作者:张嵲(宋代)

途中偶成寄幕下诸公,宋代,张嵲,

旷朗高天净,蝉鸣江汉秋。

川晴山历历,身远意悠悠。

落日惨行子,长风欺弊裘。

郡楼今夜月,应从庾公游。

471

宿上方院

作者:汪藻(宋代)

宿上方院,宋代,汪藻,

问津渔子浦,休驾法王城。一雨夜来过,数峰烟际明。

藤萝月不到,钟磬寒愈清。信美欲归去,村鹃如放声。

547

次韵伯瑞叔骥常字韵

作者:赵蕃(宋代)

次韵伯瑞叔骥常字韵,宋代,赵蕃,

来往区区莫谩忙,转头还是俗相妨。

题诗见子留人意,作客如家自我常。

休叹清明仍值雨,好于元已趁还乡。

布衾木枕犹堪质,要似当年人姓阳。

557

和黄康侯推官二首 其二

和黄康侯推官二首 其二,宋代,范纯仁,

少多狂拙老惭非,富贵功名得已迟。六秩筋骸难任事,十年台阁谩逢时。

圣朝贫贱虽堪耻,吏隐优閒合作知。回首螭头严近日,恍如曾梦到龙墀。

433

卫生歌

卫生歌,宋代,真德秀,

天地之间人为贵,头象天兮足象地。

父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。

卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。

三者若还有一焉,须防损失真元气。

欲求长先生戒性,火不出兮神自定。

木还去火不成灰,人能戒性还延命。

贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。

劳形散尽中和气,更仗何能保此身。

心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。

神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。

世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。

心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。

春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。

四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。

发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。

子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。

季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。

若能全减身康健,滋味偏多无病难。

春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。

秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,

惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。

瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。

心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。

常令充实勿空虚,日食须当去油腻。

太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。

饥渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。

醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。

人资饮食以养生,去其甚者将安适。

食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。

夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。

饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。

肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。

慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。

下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。

坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。

更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。

枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。

人无礼义反食之,天地神明俱不喜。

养体须当节五辛,五辛不节养伤身。

莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。

不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。

急须端肃敬天威,静室收心须少避。

恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。

放宽些子自家福,免致中年早白头。

顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。

思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。

身安寿永是如何,胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。

764

赠吴景云 其一

赠吴景云 其一,宋代,真德秀,

锟铻切玉烂成泥,妙手镌铜亦似之。若会此机来学道,石槃木钻有通时。

860
古文诗经

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