坐却并州骑,行思楚泽渔。
斯亭着斯客,斯意竟何如。
坐却并州骑,行思楚泽渔。
斯亭着斯客,斯意竟何如。
这首诗描述了诗人坐在并州的马背上,思索着楚国的泽渔之景。他在一个亭子里,有一位客人陪伴,诗人想知道这位客人的内心世界究竟是怎样的。
这首诗通过描绘诗人的情景,展示了他内心的思考和追求。首句中,诗人坐在并州的马上,思念楚国的泽渔,表达了他对远方美景的向往和对自由自在生活的渴望。第二句中,诗人描述了一个亭子里的客人,这个客人引发了他对客人内心世界的好奇和思考。最后一句则是一个反问,诗人希望知道这位客人的内心世界到底是怎样的,这也间接折射出了诗人对人性和人心的关注。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对自然景物和人心的思考,展示了他对内心世界和人性的关注。通过将自然景物与人的内心世界相结合,诗人营造出一种意境和情感的交融,使得这首诗词充满了哲理和深意。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到诗人对自由、自然和人性的追求,同时也能引发对自己内心世界的思考。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
苦旱行,明代,区元晋,
祝融尸职待行云,亢阳遍野骄如焚。泉乾断涧青苗槁,日永黄尘白昼昏。
古来祈祷先六事,天远凭谁达帝阍。君不见十风五雨谷穰穰,粒米狼戾输太仓。
公家租毕庾有馀,鼓腹熙熙化日长。愿驱旱魃不为虐,早沛甘霖遍八方。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三,清代,全祖望,
关东沙碛地,从军定可矜。虽然困远役,所喜在更生。
况复近丰镐,咫尺瞻旧京。边塞互蟠结,山川有神灵。
尤闻富物产,硕大不可名。寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。
渴即饮凉酪,暑即踏层冰。逐臣省愆暇,足以发诗情。
故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经。
儒者所流寓,文献于焉徵。穷荒列戍卒,抚循责匪轻。
但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成。
鹊桥仙(寿徐伯熙察院),宋代,辛弃疾,
豸冠风采,绣衣声价,曾把经纶少试。看看有诏日边来,便入侍、明光殿里。
东君未老,花明柳媚,且引玉尘沈醉。好将三万六千场,自今日、从头数起。
车螯二首 其二,宋代,王安石,
车螯肉之弱,恃壳保厥身。自非身有求,不敢微启唇。
尚恐擉者得,泥沙常埋堙。往往汤火间,身尽壳空存。
维海错万物,口牙且咀吞。尔无如彼何,可畏宁独人。
无为久自苦,含匿不暴陈。豁然从所如,游荡四海漘。
清波濯其污,白日晒其昏。死生或有在,岂遽得烹燔。
满江红(四之四·仙吕调),宋代,柳永,
匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。
答萧建,唐代,费冠卿,
自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。
夷陵,宋代,张嵲,
吴蜀相持地,江山真险固。
昔闻焚夷陵,今兹但遗堵。
山远欲连天,江宽疑浸树。
左顾渚宫涂,右眺襄阳路。
野迥无居人,荒村但豺虎。
依依念乡井,怆怆悲坟墓。
月淡江风寒,云深楚山暮。
伫立小踟蹰,苍苍归鸟去。
次韵和李舍人立秋祠太乙宫宿斋书事之什,宋代,杨亿,
太乙祠宫肃,斋居薦至诚。
已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。
玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌绕殿声。
仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。
琴台,宋代,李廌,
广陵散成不忍传,渊明援琴葛为弦。
乃知此乐潜圣贤,直与天地通其玄。
我兄能琴人所先,我非知音知自然。
或闻一曲山月前,轻扬如坐春水船。
逆随河源上青天,口胶不语生醴泉。
鼓舞和气如陶埏,至乐默默坐忘年。
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