美景良辰二圣欢,时新络绎走雕盘。
固应慈孝移风俗,安用枭羹赐百官。
美景良辰二圣欢,
时新络绎走雕盘。
固应慈孝移风俗,
安用枭羹赐百官。
这是一个美好的时刻,两位圣人欢聚在一起,
他们在华丽的阁楼中畅谈。这是一个充满活力的时代,
风俗正在改变,慈孝之风应当传承。
太上皇帝赐给百官们美味的宴席,
以示他们的尊敬和安抚。
这首诗词通过描写太上皇帝阁中的美景和欢乐的场景,表达了作者对于时代的美好向往和对慈孝风俗的重视。诗中所提到的\"二圣\"指的可能是指太上皇帝和其他一位尊贵的人物,他们在这个盛世中享受着美好的时光。
诗词中的\"时新络绎走雕盘\"形容了时代的变迁和社会的繁荣景象。\"时新\"表示时代的新鲜事物,\"络绎走雕盘\"则形象地描绘了繁忙而有序的场景,可能指人们在盛宴中来来往往、忙碌有序的情景。
诗的后半部分强调了慈孝风俗的重要性,表达了作者对于社会风气的关注。\"固应慈孝移风俗\"意味着传承慈孝的风俗是社会的责任和使命。\"安用枭羹赐百官\"则表达了太上皇帝对于百官们的关怀和厚待,通过宴席的赏赐,体现了皇帝的尊敬和慰劳。
这首诗词以优美的语言和生动的描写,展现出了一个盛世的景象,表达了对美好时光的向往和对传统价值观的重视。作者通过描绘太上皇帝阁中的欢聚场景,以及对慈孝风俗的呼唤,展示了对社会和人文关怀的情感。整首诗词气势恢宏,意境高远,给人以美好的想象和思考。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
定风波 客园看桂,明代,周珽,
蟋蟀声寒黯淡风,谢家池馆九秋中。丛桂四山香满院,一片,妆成金屋画阑东。
对酒不知身是客,堪惜,夕阳容易散晴空。却待夜深明月好,须早,扁舟隔岸采芙蓉。
蓦山溪,宋代,陈瓘,
扁舟东去,极目沧波渺。千古送残红,到如今、东流未了。午潮方去,江月照还生,千帆起,玉绳低,枕上莺声晓。
锦囊佳句,韵压池塘草。声遏去年云,恼离怀、余音缭绕。倚楼看镜,此意与谁论,一重水,一重山,目断令人老。
天目山,宋代,赵文昌,
天目山前分两乳,一脉西来缠右股。溯流疑是武陵源,入山绝似盘之阻。
椒峦隐隐入霄汉,从此去天才尺五。飞泉汇作千丈潭,下有蛟龙潜水府。
玉芝瑶草净如拭,不见尘寰一抔土。三神山远未易到,洞天只在溪之浒。
道人宴作疑不动,一榻云烟几寒暑。乍逢佳客喜盈颊,上山下山若飞虎。
龟腹燕颔好颜色,凫舄御风轻步武。蘋蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎。
赢刘颠蹶问不知,那识人间有簪组。嗟予碌碌退不勇,窃食大官无寸补。
回头四十九年非,白发手搔不可数。山禽唤我归去来,口未及言心已许。
长安冠盖多豪杰,谁肯论交到尔汝。
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