风波满平地,世路绕羊肠。
忽欲逃尘纲,遥登选佛场。
云深午犹暝,竹密夏生凉。
兴逸忘归去,高眠借石床。
风波覆盖平坦的土地,
世间的路途曲折无常。
突然心生逃离尘俗的念头,
遥远地登上了供奉佛陀的殿堂。
云雾深处,正午依然昏暗,
竹林茂密之中,夏天带来了凉爽。
陶醉于愉悦与安逸,忘却了归去之途,
高高地躺在石床上,沉眠不醒。
《游上天竺》是宋代文学家魏了翁的一首诗词。这首诗通过描绘自然景物和表达作者的情感,展现了一种超脱尘世、追求心灵自由的意境。
风波覆盖平坦的土地,
世间的路途曲折无常。
突然心生逃离尘俗的念头,
遥远地登上了供奉佛陀的殿堂。
云雾深处,正午依然昏暗,
竹林茂密之中,夏天带来了凉爽。
陶醉于愉悦与安逸,忘却了归去之途,
高高地躺在石床上,沉眠不醒。
这首诗通过自然景物的描绘传达了一种宁静与超脱的情感。风波满平地、世路绕羊肠,形象地描绘了世间的纷扰和曲折。忽欲逃尘纲,遥登选佛场,表达了作者内心的追寻和渴望,希望逃离尘世的困扰,寻求内心的宁静和解脱。
诗中的云深午犹暝、竹密夏生凉,以自然景物的变化来衬托作者内心的感受。云雾深处,正午依然昏暗,展示了一种恍惚模糊的氛围,给人以超越现实的感觉。而竹林茂密之中,夏天带来的凉爽,则给人以清新宜人的感觉。
兴逸忘归去,高眠借石床,表达了作者在这种宁静和舒适中沉醉的状态。忘却了归去之途,高高地躺在石床上,沉眠不醒,体现了一种超脱尘世的追求和对内心宁静的向往。
整首诗以自然景物的描绘和内心感受的抒发,展示了作者对尘世的疲倦和对内心自由的追求。通过对自然与人生的对比,诗词呈现出一种宁静、超脱和追求内心自由的意境,给人以深思和遐想。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
【双调】落梅风 客金陵台城,元代,张可久,
客金陵
台城路,故国都,湿胭脂井痕香污。后庭不知谁是主?乱蛩吟野花玉树。
春日宫词
催筝雁,舞镜鸾,惜春归蝶狂蜂乱。阿金自调银字管,按霓裳牡丹花畔。
碧云峰书堂
依松涧,结草庐,读书声翠微深处。人间自晴还自雨,恋青山白云不去。
浪淘沙 枕上杂闻秋声,谱成此解,清代,陈嘉,
铁马颤楼阴。风撼疏林。荒烟满地乱蛩吟。街鼓迢迢更漏转,月色将沉。
何处捣寒砧。捣碎秋心。天边孤雁递哀音。啼彻城乌鸡动野,好梦难成。
途中旅思二首 其二,唐代,鲍溶,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。
猎者,宋代,王迈,
山中有猎者,设网张四隅。稚獐为所絓,性命悬庖厨。
母獐至网外,踯躅相悲呼。明知猎者意,于己并觊觎。
柰爱不可割,投网与子俱。猎者偶省悟,攒眉发长吁。
纵之与偕活,长揖谢猎徒。焚网毁毒矢,放鹰逐韩卢。
人物强非类,天性元不殊。爱母寝皮猿,惜子乔腹鱼。
人均作此念,可废佃与渔。猎者仁孝心,洞然贯体肤。
彼为中国阱,愧见此猎无。
烛影摇红 上晁共道,宋代,吴亿,
楼雪初消,丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春,歌吹香风暖。
十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。
谁识鳌头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。
已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。
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