人言山水钟人物,我道英灵属此花。
枯死犹堪作香供,不同桃李混泥沙。
人们谈论山水钟爱之物,而我认为英灵属于这朵花。
即使凋零,也可为香而供奉,与桃李之间的混泥沙不同。
《木犀四首》表达了作者赵蕃对木犀花的独特感悟。诗中,人们普遍赞美山水和钟爱的事物,但作者却认为真正的英灵、真正的精神属于木犀花。木犀花虽然不如桃李那般娇艳动人,但它在凋谢之后仍能散发出香气,表达了一种超越物质的精神追求。
诗中的“不同桃李混泥沙”一句,用来对比木犀花和桃李花。桃李花是常见的美丽花卉,而木犀花虽不如桃李芬芳艳丽,但它的香气却能持久。作者通过这样的对比,抒发了对真正的精神境界的追求,认为那些被人们广为传颂的美好事物往往只是浮华的表象,而真正的精神属于那些在平凡中散发出香气的人或事物。
《木犀四首》通过对木犀花的赞美,表达了作者对精神追求的理解。它提醒人们应该在追求外在美的同时,也要关注那些在平凡中散发出真正的美的事物,尊重那些真正有内涵、有精神层面的存在。这首诗以简洁的语言,表达了深刻的思想,展示了赵蕃独特的诗词艺术风格。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
贺新郎•淮阴词,清代,董以宁,
为汉空奔走。叹当年、追猴逐鹿,终烹功狗。留侯曲逆虽阴诈,吕雉之谋多有。
算此际、高皇身后。平勃区区都易与,怕将军、武悍还如旧。
因中祸,君知否。
国士无双称善斗。奈英雄、漂母寄餐,未央授首。书生于此终疑诧,何事英风射斗。
生死出、妇人之手。刘郎宫寝埋荒草,喜将军、庙祀终难朽。
君休信,蒯通口。
【双调】新水令 题西湖四时,元代,马致远,
题西湖
四时湖水镜无瑕,布江山自然如画。雄宴赏,聚奢华。人不奢华,山景本无价。
【庆东原】暖日宜乘轿,春风堪信马,恰寒食有二百处秋千架。向人娇杏花,扑人衣柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飐青旗挂。
【枣乡词】纳凉时,波涨沙,满湖香芰荷蒹葭。莹玉杯,青玉斝,恁般楼台正宜夏,都输他沉李浮瓜。
【挂玉钩】曲岸经霜落叶滑,谁道是秋潇洒。最好西湖卖酒家,黄菊绽东篱下。自立冬,将残腊,雪片似江梅,血点般山茶。
【石竹子】锦绣钱塘富贵家,簪缨画戟官宦衙。百岁能欢几时价,可惜韶华过了他。
【山石榴】橹摇摇,声嗟呀,每华一梦天来大,风物逐人化。虚名争甚那?孤舟驾,功名已在渔樵话,更饮三杯罢。
【醉娘子】真个醉也么沙,真个醉也么沙。笑指南峰,却道西楼,真个醉也么沙。
【一锭银】欲赋终焉力不加,囊箧更俱乏。自赛了儿婚女嫁,却归来林下。
【驸马还朝】想象间神仙宫类馆娃,俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家,几点林樱似丹砂。
【胡十八】云外塔,日边霞,桥上客,树头鸦,水亭山阁日西斜。哎,老子,醉么?宜阆苑泛浮槎。
【阿纳忽】山上栽桑麻,湖内寻生涯,枕头上鼓吹鸣蛙,江上听甚琵琶。
【尾】渔村偏喜多鹅鸭,柴门一任绝车马。竹引山泉,鼎试雷芽。但得孤山寻梅处,苫间草夏,有林和靖是邻家,喝口水西湖上快活煞。
徐刚中醴陵少府于山中寻出一洞有铭曰虬渊自然六室奇怪求诗以纪之醴陵多丁氏令威之后云,宋代,张舜民,
重重翠筱蔽溪湾,石烂松枯不记年。但见桃花浮绿水,有时独鹤下青田。
自然六室流钟乳,别隐三阶出洞天。身在故乡人不识,秪应徐令是丁仙。
生日和甫同诸公载酒袖诗为礼感佩之馀以诗为谢,宋代,宇文虚中,
词人诗句压离骚,按膝长吟意自豪。袖里虹蜺冲霁色,笔端风雨驾云涛。
将衰难称千年祝,增重虚蒙只字褒。太史已应飞急奏,文星偏傍使星高。
芦泉,宋代,刘敞,
吾山会雨泽,汗漫千里秋。不如芦泉水,来入城中流。
经营万馀家,澄澈去无际。我乐与众同,泉能起人意。
泉旁宜嘉林,时多桐与梓。泉间宜美鱼,时有鲂与鲤。
谁能捐万事,来我泉上居。我欲解章绶,从之泉上渔。
吊于,宋代,沈端节,
晓出白门下,疲马踏秋色。钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清泉寺,花草献幽寂。长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。翻然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜蹠。文章失津梁,所念斯道厄。
夜阑耿不寐,搔首赋萧索。怀人感西风,翁仲守孤陌。
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