初禅人持钵求倾

佛事潜通兴化门,用时斤斧莫成痕。

全机超出轮回际,一句拔除生死根。

凉吹洗磨烦袂暑,素蟾排逐夜台昏。

鹅王引饮唯醇味,水乳斯分不我浑。

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诗文译文

佛事潜通兴化门,

用时斤斧莫成痕。

全机超出轮回际,

一句拔除生死根。

凉吹洗磨烦袂暑,

素蟾排逐夜台昏。

鹅王引饮唯醇味,

水乳斯分不我浑。

诗文简析

《初禅人持钵求倾》这首诗词表达了禅修者对禅宗境界的追求和体悟。诗中通过佛事(佛教修行)的隐喻,描绘了禅修者修行的艰辛和高远目标的追求。诗人表达了超越轮回的境界,通过一句话拔除了生死的根源,意味着能够超越生死的束缚,达到解脱和解放的境地。

诗文赏析

这首诗词运用了禅宗修行的意象,通过寥寥数语传达了深刻的禅意。诗句中的\"佛事潜通兴化门\"表明禅宗修行是一个隐秘而深奥的修行之门,需要用时间和精力来打磨,而不是一蹴而就。\"全机超出轮回际\"意味着禅修者的心灵超越了尘世的界限,达到了超越生死的境界。\"一句拔除生死根\"表达了禅修者通过悟道,彻底超越了生死的束缚。

接下来的几句描述了禅修者修行的过程。\"凉吹洗磨烦袂暑\"表达了禅修者通过修行,洗去了烦恼和热浮躁的心情。\"素蟾排逐夜台昏\"形象地描绘了静心修行时,禅修者排除外界干扰,进入夜晚的虚无境界。最后两句\"鹅王引饮唯醇味,水乳斯分不我浑\"表达了禅修者在修行过程中,只追求纯粹的心灵饮食,不为俗世的杂念所扰。

这首诗词通过简洁而富有禅意的语言,表达了禅修者对超越生死、解脱心灵的追求,展示了禅宗修行的境界和修行者的境地。

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贺新郎(京学类申时作),宋代,姚勉,

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少年游(十之十·林钟商),宋代,柳永,

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江西逢僧省文,唐代,曹松,

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戏孙仲益暮春自尚书郎予告迎妇浙东留毗陵久之,宋代,汪藻,

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用十梅韵签冯簿,宋代,王炎,

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曹山老送笋蕨与诸禅客同食戏成

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曹山老送笋蕨与诸禅客同食戏成,宋代,韩驹,

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送王子中南归筠州,宋代,李昭玘,

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955

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613

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金鱼曲二首 其二

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古文诗经

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