妇有居冢亚,冢富亚则贫。
贫知敬尊章,富不亲补纫。
尊章爱贫妇,富妇谗生鬭。
谗巧伪若真,两妇俱遭诟。
贫妇自修饬,富乃计之得。
日复鬭其间,众谓贫当出。
尊章赖深慈,不纳富妇词。
贫妇亦勿疑,但瘽前所为。
才言有时辨,富妇何施面。
贫妇贫无归,尊章愿终眷。
妇有居冢亚,冢富亚则贫。
贫知敬尊章,富不亲补纫。
尊章爱贫妇,富妇谗生鬭。
谗巧伪若真,两妇俱遭诟。
贫妇自修饬,富乃计之得。
日复鬭其间,众谓贫当出。
尊章赖深慈,不纳富妇词。
贫妇亦勿疑,但瘽前所为。
才言有时辨,富妇何施面。
贫妇贫无归,尊章愿终眷。
这首诗词通过对贫穷妇人和富有妇人之间的比较,揭示了人与人之间的品德和态度的差异。诗中描述了贫穷妇人居住在冢中,而富有妇人则住在富裕的环境中,两者之间的贫富差距明显。贫穷的妇人了解尊重和敬仰的重要性,而富有的妇人却不关心补纫(即修饰自己)。
尊章对贫穷妇人表现出深深的爱和尊重,而富有的妇人却因嫉妒而产生争斗。富有的妇人巧妙地伪装自己,使人难以辨别真假,最终两个妇人都受到了指责。贫穷的妇人决定自己改善和修饰,而这个计划使她获得了成功。尽管经历了一次又一次的争斗,众人都认为贫穷的妇人会失败,但尊章依靠他深深的慈爱,不接受富有妇人的诋毁。
贫穷的妇人不必怀疑自己,只需坚持之前的所作所为。真才实学的言辞会有时候得到辨别,而富有的妇人却无法掩饰自己的面目。贫穷的妇人没有财富可归,但尊章愿意一直眷顾她。
这首诗词传达了一种价值观,即对于贫穷和富有之间的差异,人们的品德和态度才是最重要的。通过描绘这两个妇人的不同行为和结果,赵蕃表达了他对于尊重、爱和品德的看法。这首诗词提醒人们应该尊重并珍视那些不幸贫穷的人,同时也呼吁人们不要因为嫉妒而产生争斗,而是应该用慈爱和关怀来对待他们。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
己卯冬雪夜怀人诗十二首 其二 王补楼,清代,张玉纶,
天马从来惯脱缰,奇才自昔说王郎。一钱但有姑谋乐,四壁都无不改狂。
已许两心严匪石,由他众口鼓如簧。不忘萧寺联吟夜,觅句閒行绕画廊。
病中独游净慈,谒本长老,周长官以诗见寄,仍邀游灵隐,因次韵答之,宋代,苏轼,
卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减,难得高人日日闲。欲问云公觅心地,要知何处是无还。
早春怀都下,宋代,刘攽,
沈滞幕府官,三见春华换。早闻知命言,岂敢窃自叹。
樗老谢彫刻,铅钝缪锤锻。幸兹省文书,聊以骑款段。
乡闾越南北,弟侄稍婚冠。蔼蔼西掖垣,哲兄秉天翰。
悠悠思者怀,历历念可看。仰视归飞鸿,何当为我伴。
蕙兰芳引 秋思,宋代,张玉娘,
星转晓天,戍楼听、单于吹彻。拥翠被香残,霜杵尚喧落月。楚江梦断,但帐底、暗流清血。看臂销金钏,一寸眉交千结。雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。未应轻散,磨宝簪将折。玉京缥缈,雁鱼耗绝。愁未休、
跋蔡节斋为题张生所画文公像,宋代,真德秀,
张生父子称紫阳,於容人物非寻常。
能传遗像数百本,粹然千载存无忘。
言学工夫日星皎,无言气象真难晓。
后学深明未发时,始信张生功不少。
呈金陵教授陈宜之钺前进士三人居慈湖,宋代,汪梦斗,
文物依然故燕园,扶持云是有师门。□花似醒醉夫梦,頖藻如招骚客魂。
门户固缘太丘重,乡人素仰后山尊。曹溪一滴西江涨,欲乞开堂旧偈翻。
次醉中歌,宋代,敖陶孙,
犊车油壁尘纷纷,恨君不识如花人。
金鞭争道谁家郎,出门三日香入休。
春风酒面吹微鳞,主人拔钗留上宾。
洞房烛花尽意明,为君拂弦驻欢情。
阵鸿尘涩声难安,城乌夜啼诉春寒。
吴歈未终安日上,璇题藻井知无恙。
请君衔杯莫问天,茂陵刘郎初学仟。
人生百岁俱可怜,愿君流叹及盛年。
世间万事不如酒,九环宝带时人有。
感君一曲宽百忧,当时见人面色羞。
君不见墙东儒生食井李,一生饮牛廉让水。
冰桃行寿刘隐君,明代,卢龙云,
寒威凛冽冰塞川,止见梅花犯雪妍。天上碧桃元异种,冬来结实实逾鲜。
刘郎自识天台路,亦解瑶池接王母。黄竹歌馀宴白云,擎出冰桃非下土。
丹丘紫洞美仙居,蓬蒿亦自爱吾庐。萧然一径成真隐,含毫因暇著潜夫。
谢家兄弟多兰玉,登筵并奏南山曲。未须笙鹤侈霓裳,汉露金茎仍所欲。
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