文如翻海百川朝,不说从前两耳嚣。
径与此山俱寂寂,未应吾道竟寥寥。
一生不办雕龙口,十万谁缠骑鹤腰。
但得草茅化歇去,何如快活有新条。
文如翻海百川朝,
不说从前两耳嚣。
径与此山俱寂寂,
未应吾道竟寥寥。
一生不办雕龙口,
十万谁缠骑鹤腰。
但得草茅化歇去,
何如快活有新条。
这首诗描绘了作者方岳的山居生活。他将文学比喻为翻动海洋的百川,意味着文学的广阔和丰富。然而,他并不喜欢谈论过去的事情,认为那只是空耳嚣乱而已。他与山景一起安静地存在,但却感到自己的道路还未能得到回应,显得有些孤寂。他表示自己一生都没有追求权势和名利,不像那些追逐权力和富贵的人。相反,他希望能过上简朴的生活,远离尘世的纷扰,过上与自然相融的生活方式,这样会更加快乐,有新的体验。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
广溪峡,唐代,杨炯,
广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。
致道注船场阙有诗次韵,宋代,韩淲,
思老问形影,忧饥累身口。人生诚可嗟,所食能几糗。
不过一饱尔,自苦较先后。争驰分寸地,旁观真欲呕。
如君赋解嘲,里耳果听否。吾方卧穷巷,静对小窗牖。
应笑我所无,请视渠所有。
喜雨歌,宋代,王炎,
去年夏旱田原枯,龙骨取水禾不苏。
张颐待哺神所悯,吏既祷之甘雨随。
东阡西陌喜相贺,化我硗确成膏腴。
炊粳酿黍作秋社,翁媪醉饱儿孙嬉。
今年种艺方入士,梅天宜雨还不雨。
高仰之田龟兆开,污邪亦半无流水。
帝从人欲不待祈,丰隆击鼓群龙趋。
山南山北起云雾,雨脚急来如绠縻。
富家安坐有红粟,田家作苦惟饘粥。
丁壮力耕儿饭牛,旱时得雨胜珠玉。
和金兄,宋代,徐元杰,
大学融智门,至善在所止。
明德与新民,贯通无异理。
万折水必东,千古吾晦翁。
考亭追杏坛,犹存舞雩风。
昔者学易堂,粤山宽閒野。
此道闻而知,笃信无虚假。
尚有刘静春,至理共乐循。
我登二老门,天方寿斯文。
服膺善恐失,适正杜邪曲。
当时片言下,问道不隔宿。
学易堂已空,谁与鞭凡庸。
静春正耆庞,抠衣尽从容。
襟谊子崇笃,远来顾茕独。
作诗念清新,愧我言腐熟。
四海皆弟兄,尚友惟辅仁。
春草正碧色,话别同敷陈。
游纯房见李叔颖郎中诗因思叔颖聊继其韵赠淳,宋代,王洋,
衲衣处处逐浮云,法乳何妨长子孙。
室有巾瓶留祖意,门无车马露苔痕。
名高楚泽多新侣,梦入苕溪有旧言。
谁与隐峰居士说,曾参一句是同门。
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