禅人并化主写真求赞

默默而坐,佛祖勘破。

水冷鱼潜,天空鸟过。

半夜失却牛,平明拾得火。

乍卷乍舒兮,无可不可。

954

诗文译文

默默而坐,佛祖勘破。

水冷鱼潜,天空鸟过。

半夜失却牛,平明拾得火。

乍卷乍舒兮,无可不可。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了禅宗修行者的境界和内心体验。

诗文赏析

默默而坐,佛祖勘破。

水冷鱼潜,天空鸟过。

半夜失却牛,平明拾得火。

乍卷乍舒兮,无可不可。

这首诗词的丰富而深远。首先,诗人以“默默而坐”来形容禅宗修行者,表达了他们专注而静默的修行状态。接着,诗人运用水中鱼的潜游和天空中鸟的飞翔来隐喻禅宗修行者的境界,暗示他们能够超越尘世的束缚,达到心灵的自由。

诗中的“半夜失却牛,平明拾得火”揭示了禅宗修行者在修行过程中经历的种种困境和突破。禅宗修行强调破除妄念和执着,诗人以失去牛和拾得火的形象,暗示修行者在黑暗中失去了一些东西(代表执着的牛),然而,当黎明到来时,他们又获得了新的启迪和智慧(代表拾得的火),这展示了禅宗修行者在修行过程中的领悟和觉醒。

最后两句“乍卷乍舒兮,无可不可”,表达了禅宗修行者对于一切境遇和变化的心态。他们能够在生活的起伏中保持从容和平和的心态,既能随遇而安,也能应变自如。这种心境的把握使得他们能够体验到无可不可的境界,超越对外界事物的执着和依恋。

总的来说,《禅人并化主写真求赞》以简洁而富有意象的语言,通过描绘禅宗修行者的境界和内心体验,展示了他们超越尘世的境遇,以及在修行过程中的困境与觉醒。这首诗词具有深邃的禅意,让人感受到修行者与自然、与内心的和谐与平衡。

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北山别业三十八咏 其八 越观,元代,陈樵,

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夜过鲁墟,宋代,陆游,

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贫居,宋代,陆游,

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水龙吟,唐代,吕岩,

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怀东城旧游,唐代,王翰,

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诗偈 其四,唐代,庞蕴,

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三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见饯于白泉张伯永继至

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三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见饯于白泉张伯永继至,宋代,赵蕃,

相从数月间,已复两为别。此身竟何有,百年终是客。

近役不隔州,音问可络绎。江南虚成市,白泉强名刹。

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文宣公祠宇新成

文宣公祠宇新成,宋代,赵孟坚,

旋斲蓱芜地,亭台出水濒。

人知便行乐,谁识念贤臣。

淡月花无影,微风浪有鳞。

飞梁如跨水,游子更来频。

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和忆幽谷二首 其一

作者:刘敞(宋代)

和忆幽谷二首 其一,宋代,刘敞,

早闻幽谷未曾窥,翠壁清泉入梦思。到眼惜无名手画,醒心欣得醉翁诗。

种花旧比甘棠树,刻石今成岘首碑。使我一麾从此逝,胜游当不减君时。

491

首夏即事与丘与权同韵作

作者:苏颂(宋代)

首夏即事与丘与权同韵作,宋代,苏颂,

朱曦渐永烦暑添,薰风当昼飘前檐。

庭幽门邃搴帷帘,景物轩豁欣窥觇。

方池绿莹波文恬,两傍森森生苇蒹。

新荷未展排青尖,上下交映开鉴奁。

园林果实繁李棎,原野麦秀胜稻稴。

群飞众走羽毛彡,求阴息影愁烹焰。

江南郁蒸非类痁,时虽早热人心恹。

忻忻笑语喧闾阎,言此丰岁将饫餍。

正阳用事何太廉,乃使阴沴相陵詹。

正当汗浃絺衣粘,凄风忽生增纩缣。

淫霖旬日横流沾,市井郊郭皆渰淹。

林实坠落谁撦挦,麻麦散乱如删鎌。

斯民愁嗟言成谵,我时忧思坐间檐。

方食不知味苦甜,整齐几案抽书签。

发策一以天人占,少阴乘阳时最嫌。

小人当此多欺憸,君子遇之难怀谦。

天道虽远诚可瞻,上曰高明下沈潜。

四时中分寒与炎,一气不可相并兼。

推本事理知悉纤,灾害所起由渍渐。

岂非奸孽当除歼,又非直道伤诐譣。

孰居鼎鼐调梅盐,孰任阃闑怀韬吟。

圣皇言动谋於佥,布为利泽濡苍黔。

将消祲沴频深砭,感召冲气安危阽。

嗟嗟直口不可钳,谁当一探龙颔髯。

431

题关夫子

题关夫子,宋代,赵崇琏,

天挺孤忠世所钦,桃园口血誓坚金。

单刀万古英雄胆,明烛一生节义心。

蜀汉史书传不朽,春秋庙祀有余歆。

当年无奈曹孙在,今日曹孙何处寻。

957

石鼓铺

石鼓铺,宋代,赵若槸,

山前山后杜鹃花,庄上黄鹂识谢家。

欲问青帘溪上酒,行逢白发道边茶。

762

五仙谣

五仙谣,宋代,郭祥正,

番禺五仙人,骑羊各一色。手持六秬穗,翱翱绕城壁。

翩然去乘云,诸羊化为石。至今留空祠,异像犹可识。

曾闻经猛火,毫发无痕迹。五仙宁复来,三说颇难测。

只忧风雨至,半夜随霹雳。君不见羌庐刘越之洞天,万象森罗无一尺。

624

挽范丞相忠宣公六首 其三

挽范丞相忠宣公六首 其三,宋代,毕仲游,

伏枕言虽少,遗书志可哀。尚谋裨国事,犹欲尽人材。

白日空垂照,悲风亦自来。更惊诸老尽,吾道信悠哉。

916
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