种禾莫存莠,种树莫引萝。
引萝苦其树,存莠伤其禾。
营营百年内,变灭成几何?结交苟不择,中道生怨窝。
可信一寸水,能起万丈波。
种植庄稼不要留下杂草,
种植树木不要引藤萝。
引藤萝会损害树木,
留下杂草会伤害庄稼。
辛辛苦苦经营数百年,
结果却只剩下了几何?
交朋友若不慎重选择,
中间的道路会滋生怨恨。
可以相信一寸水的力量,
能引起万丈波涛。
这首诗词通过描述农耕和人际交往的比喻,表达了一种深刻的哲理思考。诗中的种植庄稼和种植树木分别象征着个人生活和人际关系。诗人告诫人们在生活中不要容忍错误和糟糕的事物,就像种庄稼时不能容忍杂草一样,种树时不能引藤萝。杂草会竞争养分和空间,损害庄稼的生长,而藤萝会缠绕树木,影响树木的健康。这里,庄稼和树木也可以代表个人的成长和进步,而杂草和藤萝则象征着消极的因素和不良的影响。
诗中还提到了经营数百年的辛苦,暗示了人们努力经营的成果可能会在短时间内消失殆尽,这给人以警示,要珍惜和保护自己的努力成果。在人际交往方面,诗人强调选择朋友时应慎重,否则可能会引发纷争和怨恨。这是一种对于人际关系中真诚和谨慎的思考,表达了诗人对于友情和人际关系的看法。
最后两句“可信一寸水,能起万丈波”,强调了微小的力量也能引发巨大的变化。一寸水的力量虽然微小,但当它汇聚成万丈波涛时,具有巨大的冲击力。这句话提醒人们,不要小看一些微小的因素和力量,它们也可能引发重大的影响和变革。
总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言,通过农耕和人际交往的比喻,表达了作者对于人们生活和人际关系的思考和警示,强调了珍惜成果、慎重选择和重视微小力量的重要性。
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
大雪饮肖家,醉馀杂书。时随而饮,随而书,随而观雪,真大乐事 其七,近现代,卢青山,
山上红黄间紫斑,觉春颜色太烦繁。今朝可喜弥天雪,只剩松阴列酒盘。
大酺 其一 重到槟城,感填此阕,近现代,李继熙,
载酒年年,人间恨,沦落天涯何处。争知行乐耳,有银屏紫袖,便须同住。
织锦封鱼,吹箫引凤,况是深情相顾。南国长消受,记偎红拥翠,此生轻负。
更年少轩昂,风流才艺,任教天妒。
芳时容易度。频搔首,点点飞红雨。谁信道,温柔已矣,冷落如斯,梦儿中,都无凭据。
旧地闻歌舞。难禁得,英雄末路。问重见,销魂否。三生杜牧,准拟佳期休误。
料应等闲心许。
感皇恩(庚申为大儿寿),宋代,丘崈,
时节近中秋,桂花天气。忆得熊罴梦呈瑞。向来三度,恨被一官萦系。今朝称寿,也休辞醉。
斑衣戏彩,薄罗初试。华发双亲剩欢喜。功名荣贵,未要匆匆深计。一杯先要祝,千百岁。
善哉行二首,魏晋,曹植,
来日大难,口燥唇干。
今日相乐,皆当喜欢。
经历名山,芝草翩翩。
仙人王乔,奉药一丸。
自惜袖短,内手知寒。
惭无灵辄,以救赵宣。
月没参横,北斗阑干。
亲友在门,饥不及餐。
如彼翰鸟,或飞戾天。
咏怀 其七十一,魏晋,阮籍,
王业须良辅,建功俟英雄。元凯康哉美,多士颂声隆。
阴阳有舛错,日月不常融。天时有否泰,人事多盈冲。
园绮遁南岳,伯阳隐西戎。保身念道真,宠耀焉足崇。
人谁不善始,鲜能剋厥终。休哉上世士,万载垂清风!
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因,宋代,陆游,
往岁著朝衫,晨起事如汇。
告归卧孤村,枯淡有余味。
闭门绝外慕,自谓真富贵。
萧然毕吾生,地下亦增气。
里翁恋儿女,小疾辄忧畏。
惟穷可赊死,我在君亦未。
避难东归依韵和黄秀才见寄,唐代,徐铉,
慼慼逢人问所之,东流相送向京畿。
自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣。
树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。
试中和节诏赐公卿尺诗,唐代,李观,
淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。
裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此,宋代,张舜民,
都城人事日烹煎,跳出都门意已仙。摩诘旧闻空一室,祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月,絺绤风中共听蝉。我复西还君北去,箕山颍水自萧然。
去秋九日置酒今秋复喜兹会诗呈通判比部并诸,宋代,宋庠,
城上凌氛百尺台,晚秋重喜宴楼开。
汎樽露菊疑相识,吹帽霜风是再来。
宝瑟丁宁催客饮,丹萸灿漫辟谁灾。
莫惊银烛先为具,天际残阳唤不回。
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