船子和尚赞

不是轻舟荡漾戏,一挠未展命如丝。

双眸炯炯烟波外,伶利阇梨欲到时。

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诗文译文

不是轻舟荡漾戏,

一挠未展命如丝。

双眸炯炯烟波外,

伶利阇梨欲到时。

诗文简析

《船子和尚赞》是一首宋代诗词,作者是释智朋。

诗文赏析

这首诗以船子和尚为题材,表达了一种深刻的思考和感悟。诗人通过描绘船子的情景,表达了人生的脆弱和短暂。

诗的第一句“不是轻舟荡漾戏”,意味着这艘船并非用来娱乐的,而是承载着更深层次的意义。船子轻轻摇摆,不是为了娱乐,而是在展示生命的脆弱和无常。

接着诗中写道“一挠未展命如丝”,通过使用“命如丝”这个形象的比喻,诗人强调了生命的脆弱和短暂。即使是微小的挠划,也能够戛然而止一切,使命运改变。

在第三句中,诗人写道“双眸炯炯烟波外”,这句话描绘了船子和尚的眼神,透露出他的智慧和洞察力。眼睛炯炯有神,仿佛超越了一切表面的浮华,洞悉了烟波之外的真实。

最后一句“伶利阇梨欲到时”,是对船子和尚的期待和渴望的表达。伶利是佛教术语,指的是超越尘世的智慧和境界。阇梨是指佛教的高僧。这句话表达了船子和尚希望能够达到伶利的境界,超越尘世的束缚。

整首诗通过对船子和尚的描绘,传达了生命的脆弱和短暂,以及对超越尘世的渴望。诗人以简洁而凝练的语言,表达了深远的思考和对人生意义的思索,给人留下深刻的印象。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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寄题太和陈诚之秀才远明楼,宋代,陆游,

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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四,宋代,真德秀,

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扰扰千蛲蛔,攒攒万铦锋。昏冥弗自觉,乃与禽犊同。

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不见箪瓢人,四勿收殊功。

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三贤堂,宋代,张景脩,

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水声常夜雨,山气即朝云。

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句 其一,宋代,张励,

莫言伯道无儿嗣,看取千秋祀事存。

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和耿天骘见寄二首 其一

和耿天骘见寄二首 其一,宋代,郭祥正,

熠熠阳气动,春事不可禦。君家富林园,宴豆乐宾主。

况当解官归,精魄还六腑。或乘青板船,纵缆东溪浒。

溪光如碧玉,皓月无人取。信哉浴乎沂,点也丘所与。

又闻全于天,卓越庄周语。我方治幽狱,归期日日数。

读君新诗章,对面若吴楚。

701

潘氏园引

作者:洪朋(宋代)

潘氏园引,宋代,洪朋,

君不见豫章城南门,中有潘氏之名园。台基乃是孺子旧,地势直与东湖连。

百常之观上造天,曲琼四面珠箔悬。春拍绿波南浦外,朝隮爽气西山巅。

方塘曲径洞天远,万草千花未曾见。春风向暖一披拂,薄人花气江城遍。

潘郎吟诗春风里,拄杖穿花还复倚。大名今代庞德公,采药鹿门终不起。

潘郎事亲爱客同,平生百味樽不空。我来休驾啸竹风,主人闭门语雍容。

掉头长歌子潘子,愿言三径相终始。或云丈夫不如此,但恐亦复不免耳。

945

周质夫山楹

作者:韩淲(宋代)

周质夫山楹,宋代,韩淲,

山楹非市廛,悬解于其表。灌木固蔽亏,闲云定旋绕。

广厦千万间,一架亦已了。坐起共炎冷,眠食易昏晓。

偶然屋打头,所处实在小。鸡鸣近相闻,鸥下复远矫。

尤当沃卮酒,忘却吟思悄。

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