尘缨脱得片时闲,未见弥天释道安。
薜荔半崖双屐齿,沧浪何日一纶竿。
地能容膝皆堪处,心对回光未易看。
试问老僧安底事,不知人世有悲欢。
尘缨脱得片时闲,
未见弥天释道安。
薜荔半崖双屐齿,
沧浪何日一纶竿。
地能容膝皆堪处,
心对回光未易看。
试问老僧安底事,
不知人世有悲欢。
这首诗词通过描绘一幅安静、深远的景象,表达了诗人的思考和内心的追求。诗中描述了尘缨脱下来,片刻间闲散了,但依然未能见到释迦、道家的宁静和安定。薜荔在半山崖上,双足脱下的屐齿留下印痕,沧浪江的渔船何时能够抛竿一纶。诗人认为这片土地宽广,容纳了一切,可以容身之处随处可寻,但内心所面对的回光却并不容易看清。最后,诗人询问老僧的安稳归宿,却不知道人世间的悲欢离合。
这首诗词以简洁的语言,表达了诗人对生命和人世的思考。诗中的景物和意象都具有象征性,通过隐喻的手法传达了诗人的情感和哲思。尘缨脱下代表了繁杂的尘世之事的抛却,但即便如此,诗人仍未能找到内心的宁静和解脱。薜荔和沧浪江则象征着远离尘嚣和浮躁的自然环境,但诗人对于达到这种宁静的期盼却没有确定的时间。诗中的地和心,分别代表了外在的环境和内心的境遇,地能容膝意味着诗人可以随处栖身,但心对回光未易看,则表达了内心追寻真相的困难。最后,诗人向老僧请教安稳的归宿,暗示了对于人生意义的追问,却无法得到确切的答案。
这首诗词通过简洁、深沉的语言,以景物隐喻表达了诗人对于内心宁静和人生意义的探索。诗人在描绘自然景物的同时,通过对内心世界的反思,引发读者对于生命和人世的思考。整首诗词给人一种宁静、沉静的感觉,打动人心,引发共鸣。
张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。
鹧鸪天 后游仙词二十首 其一,近现代,杨启宇,
慷慨悲歌过大梁,夷门人去太凄凉。信陵以后无豪杰,馀子何堪论短长。
三折坂,九回肠,雪花如掌覆崇冈。短衣长铗酸风里,立马黄河望太行。
幼于留寓曲水园张九卿周懋修钱功父黄仲华赵凡夫吾君先后过访赋赠此章,明代,胡应麟,
屐齿纷纷破绿苔,争携流水入平台。清风骤拥三高至,明月仍将二妙来。
西第琴书惭浪客,南皮觞咏尽词才。春晴定卜沧浪墅,不厌相过暮百回。
题王振之思亲卷,明代,王褒,
君子有所思,所思良独难。高堂在何许,九原路漫漫。
食禄不待养,衣锦谁为欢。良宵四五起,中情讵能安。
春至霜露零,秋深风木寒。感兹岁华改,恻怆颓心肝。
宦辙天一涯,顾盼形影单。努力播芳馨,期以垂不刊。
奉和昭明太子钟山讲解诗,南北朝,萧子显,
嵩岳基旧宇,盘岭跨南京。睿心重禅室,游驾陟层城。
金略徐既动,龙骖跃且鸣。涂方后尘合,地迥前笳清。
逦迤因台榭,参差憩羽旌。高随阆风极,势与元天并。
气歇连松远,云升秋野平。徘徊临井邑,表里见淮瀛。
祈果尊常住,渴慧在无生。暂留石山轨,欲知芳杜情。
鞠躬荷嘉庆,瞻道闻颂声。
蕃归自浙之十日斯还赴处州之约入城自此遂将从处州入关迤逦往谒朱晦庵先生兴怀契阔乃成长句,宋代,赵蕃,
展卷才披别后诗,倡余和汝愧犹迟。书来唤去有前约,力挽莫留聊后期。
徵逐里闾平日事,飘零山水异时思。从师千里多君志,糊口四方怜我饥。
出塞行五首 其二,宋代,方一夔,
出塞二千里,平沙白如霜。探兵失单于,传是左贤王。
枭鸣金错竿,士气惨不扬。中军一再鼓,万马赴敌场。
名酋不可得,杀伤略相当。县鞍尽胡首,前驱橐驼羊。
幕府阅五符,半死半裹疮。天子不录过,犹侯水中乡。
琴堂曲为永清刘尹作,明代,李延兴,
琴堂清,文窗窈窕云霞明,七弦弹出太古意。光风绕郭流,春声满天地,泛羽浮宫荡和气。
惟侯之政廉而仁,敷鬯惠慈湔暴厉。惟公之心公而丕,擿发伏奸施恺悌。
视民如伤民德之生意,昭融一时写作琴中趣。堂上琴,音沉沉,玄猿抱月啼空林。
琴上弦,声渊渊,老蛟卧雨吟寒泉。有时拂轸青松边,白云飞来清可怜。
有时度曲香案侧,水沉郁郁飘晴烟。此琴不是相如之所蓄,此琴不是伯牙之所传。
乃是当时子贱古遗物,置之兹堂今几年。县庭无事简书静,抱琴危坐心悠然。
古风寥阔不可续,侯也直须为奏周诗三百篇。世虽久乏知音者,时复鼓之聊以陶吾天。
驰声海内永不朽,七闽山水万古增光妍。我欲学琴恨无缘,我欲买琴苦无钱。
山空月白琴响绝,把杯长啸天风前。
游西山诗十二首 其三 来青轩,明代,文徵明,
寂寂云堂车马稀,高明不受短墙围。好山宛转双排闼,胜日登临一振衣。
望里风烟晴更远,坐来尘土暮还稀。松间白鹤如嫌客,顾影翩然忽自飞。
陈以哲孝廉自武夷山中有作寄怀侑以仙洞茶建溪酒赋此答谢,明代,卢龙云,
敲门报有山中使,新从武夷下九曲。高人犹在幔亭间,缥缈烟霞三十六。
秋阴猿鹤解相留,日宴群仙酣未足。慇勤寄我洞天香,逡巡复有杯中绿。
安得乘风辄御虚,伴尔名山脱尘俗。司马云端旧结庐,至今借与何人宿。
君来且赴曲江春,莫畏移文绊岩谷。
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