望蓬莱此下原有虞美人害风饮水知多少一首

作者:王哲(元代)

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。

阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。

今已免轮回。

公听取,公听取,道眼正堪开。

四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。

有分看蓬莱。

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诗文译文

每遇九变,每遇九变,必须用宝刀来修剪。

阴魂不要随着魔鬼转动,阳魂要赶紧去寻找美好的生活。

如今已经摆脱了轮回的苦海。听我说,听我说,心灵的眼睛正要开启。

四个虚假的身体需要锻炼,一个真实的灵魂需要细致地揣摩。

有机会欣赏蓬莱的美景。

诗文赏析

这首诗词表达了对人生的思考和追求。诗人通过描绘一个虚幻的蓬莱仙境,暗喻人生的追求和理想。\"逢九变,逢九变,须用宝刀裁\"意味着在人生的旅途中,我们必须时刻调整自己的心态和行动,以适应变化的环境。\"阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来\"是诗人告诫人们不要随波逐流,要坚守自己的真实和善良,积极追求美好的生活。

诗中提到的\"四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜\"意味着诗人认为人们的外在形象可以通过努力锻炼来改变,而内心的真实和本性则需要细致的思考和探索。最后一句\"有分看蓬莱\"表达了诗人对于美好事物的渴望和追求。

这首诗词运用了古代诗词常见的修辞手法,如对仗、排比和比喻等,通过优美的语言和形象的描绘,展示了诗人对于人生追求和境界的思考。整首诗词意境深远,给人以启迪和思索,展现了元代王哲独特的艺术风格和情感表达能力。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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乾健运元气,斗杓默回旋。千岁生一圣,半千生一贤。

间世有异禀,天意非徒然。皇极在人心,俗学无自得。

天意兴斯文,公独抱深识。微言发绪馀,河汉浩无极。

士气久不振,罢软无刚风。天意眷吾君,公独奋精忠。

雷霆不能惊,正色撄神龙。膏泽不下流,闾阎有憔悴。

天意佑斯民,公独蕴慈惠。春风小披拂,万物回生意。

既赋以全德,必益以寿祺。其颜如渥丹,天意可测知。

再拜上黄堂,一洗玉屈卮。戬谷既鼎来,何以致祝辞。

在外守麟符,十连蒙宠绥。在内调金铉,四海无忧虞。

邦人丐公留,天子遄公归。臞儒愿控鹤,云路从先驱。

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古文诗经

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