怀古呈通守郑定斋

作者:王柏(宋代)

东方有猗桐,菀彼云之岑。

良工一斤斧,斲为膝上琴。

朱弦轻拂抹,盎然太古音。

不弹箕子操,不调离骚声。

568

诗文译文

东方有一棵高大的猗桐树,青翠欲滴,仿佛云聚于山巅。

有一位高明的工匠,用一斤斧头将树木雕琢成一把放在膝上弹奏的琴。

红色琴弦轻轻拨动,奏出古老的音乐旋律。

这琴不演奏《箕子操》,不吟唱《离骚》的声音。

诗文简析

这首诗以怀古之情抒发了对古代音乐的向往和对纯净音韵的追求。诗中以猗桐树和琴为象征,表达了对古代文化和艺术的敬仰和怀念之情。作者通过描述琴的制作和演奏方式,表达了对古人智慧和精湛技艺的赞美,并借此寄托了自身追求古雅音乐的心愿。

诗文赏析

《怀古呈通守郑定斋》通过描绘琴和音乐,展示了作者对古代文化的向往和对纯净音韵的追求。猗桐树作为东方的象征,高大挺拔,象征着古代文化的辉煌和灿烂。而制作琴的工匠则代表了古代艺术家的智慧和技艺,他用斧头将猗桐树打磨成一把琴,琴声古朴悠扬。红色琴弦轻拂抹动,奏出太古的音乐,回荡在时光的长廊中。通过不演奏《箕子操》,不吟唱《离骚》的声音,诗人表达了对古代音乐的独特追求,强调了对纯净音韵的珍视。

这首诗词展现了王柏对古代文化的热爱和对纯净音韵的追求。通过对琴和音乐的描绘,他表达了对古代艺术的敬仰,并寄托了自身对古雅音乐的向往。整首诗以简洁明快的语言,描绘了琴和音乐的美好形象,使读者感受到了古代音乐的魅力和纯净之美。

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范公农圃堂,宋代,陈深,

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病中未能访邓德载督参大监戏赠二首 其一,宋代,岳珂,

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973

次韵李叔飞

作者:王洋(宋代)

次韵李叔飞,宋代,王洋,

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矜豪柳索强,引分梅知止。

缘芳草齐亚,粉面花衬绮。

庆暖具杯觞,送寒操杖几。

态度略不齐,将妍俱可喜。

人心独当然,造物聊戏耳。

乌帽以旧留,青鞋请今始。

相逢浩荡春,切勿通爵里。

886

寿高内翰 其二

作者:汪莘(宋代)

寿高内翰 其二,宋代,汪莘,

璞玉浑金表里同,心知言动有阴功。一门人杰成龙种,三世科名各继宫。

华盖共瞻天座北,勾陈长扈帝垣中。野人只待秋风起,去向西湖作钓翁。

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