平江灵岩

山断湖光迸一川,老师角黍过年年。

春风步屧长尘静,只有钟鱼取次传。

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诗文译文

山断湖光迸一川,

老师角黍过年年。

春风步屧长尘静,

只有钟鱼取次传。

诗文简析

这首诗描绘了平江灵岩的景色和其中蕴含的禅意。山峦断续,湖光在山间跳跃流动,形成一道川流。每年过年,老师角黍的仪式被世代传承。春风轻拂,步屐踏过长长的尘埃,静谧宁静。只有灵岩中的钟声和鱼儿的游动,时而传达出一种清脆悦耳的声音。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了平江灵岩的山水景色,展示了自然与人文的交融之美。诗人运用了富有想象力的词句,通过山峦与湖光的交织、春风的轻拂、钟声的回响和鱼儿的游动,创造出一幅生动的画面。整首诗以自然景观为背景,融入了禅宗的思想,传达了平静、宁静和清净的情感。

诗中的“老师角黍”是指传统的祭祀仪式,象征着对老师的尊敬和敬意,也代表了对传统文化的传承和珍视。而“钟鱼”则象征着禅宗的境界,以及心灵的宁静和超脱。

通过这首诗词,我们感受到了大自然的宁静和美好,同时也引发了对禅宗思想的思考。诗人通过对山水和仪式的描绘,表达了对平静与宁静生活的追求,以及对内心的净化和超越的向往。整首诗抓住了瞬间的美,让人在阅读时感受到一种宁静和放松,使人产生对自然、对内心的反思。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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中!

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送刘明复知凤翔二首 其二,宋代,孔武仲,

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49

题倒骑驴观梅图

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题倒骑驴观梅图,元代,吴澄,

玉妃一笑本无猜,拗性驴儿去不回。见面可怜交臂失,留情聊复转身来。

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闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三,元代,吾丘衍,

山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。

已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。

21

南风清

南风清,元代,吾丘衍,

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旦起

旦起,明代,李延兴,

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93

送郑大尹还天台

作者:谢铎(明代)

送郑大尹还天台,明代,谢铎,

天台作县比神仙,好客仍兼郑老贤。桐柏宫中春载酒,石梁桥上夜忘眠。

别来最是尘埃苦,老去还于水石偏。此日送君重有感,不堪归思益茫然。

47

读陶集有感

读陶集有感,明代,卢龙云,

彭泽归能早,柴桑遁亦嘉。一官辞簿领,五柳傍烟霞。

守寂全天性,栖真谢物华。潇然尘

37

送韩孟郁春试

送韩孟郁春试,明代,卢龙云,

清时难道少知音,入奏看君赋上林。吴苑未须怜紫玉,燕台元重结黄金。

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古文诗经

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