郊庙歌辞·享先农乐章·雍和

作者:佚名(唐代)

前夕视牲,质明奉俎。

沐芳整弁,其仪式序。

盛礼毕陈,嘉乐备举。

歆我懿德,非馨稷黍。

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诗文译文

在祭祀前夕,我们凝视着祭祀的神牲,以明亮的心灵奉上祭品。沐浴芬芳,整饬容颜,按照正式的仪式进行。盛大的祭礼完成后,欢乐的音乐奏响。这是对我美德的赞美,不仅仅是对馨香的谷物的赞颂。

诗文简析

《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》描绘了一场盛大的祭祀仪式,该仪式是为了感谢农耕之神先农的恩德。诗词以庄重而庄严的语言表达了对祭祀仪式的细致描绘,强调了仪式的庄重和恭敬。通过祭祀和乐章,诗词传达了对美德的歆慕和对丰收的感恩之情。

诗文赏析

《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》展现了唐代人们对农业的重视和对丰收的向往。诗词通过对祭祀仪式的描绘,呈现出一种庄重神圣的氛围,将读者带入到古代祭祀场景之中。通过诗词中的形象描写和声音描写,读者可以感受到祭祀仪式中的喜庆和祥和。

诗词中的\"懿德\"和\"稷黍\"是对美德和丰饶的象征。\"懿德\"指的是美好的品德和美德,\"稷黍\"则代表着五谷丰登和农耕的成果。诗词通过将这些象征性的意象融入到祭祀仪式中,表达了对美德和丰收的赞美之情。

总的来说,这首诗词展现了唐代人们对农耕的重视和对丰收的感恩之情。通过庄重而庄严的语言和形象描写,诗词传递了一种恭敬和庄重的氛围,让读者感受到祭祀仪式的喜庆和祥和。诗词表达了对美德和丰收的赞美,以及对农耕之神先农的敬仰和感恩之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。

浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。

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4

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不能送君行,强题送君诗。诗中有鄙语,不是离别辞。

君长不五尺,气若千丈蜺。谈经掩众口,论道惊群儿。

况君擅才华,文若老吏为。刚肠乏软语,面折不我随。

人尝论君材,照坐珊瑚枝。畴能论君心,清静如摩尼。

奈何三十六,未免州县卑。君装赴国门,仆瘦病马羸。

太仓幸可籴,穷达慎所之。儒冠易感慨,华屋难伸眉。

纷纷儿女曹,足令壮士悲。工部贪采药,汉老甘茹芝。

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横斜清浅暗香动,时把心情百样摹。忽忆西湖林处士,此风应笑古来无。

82

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寄徐雪冈二首 其一,宋代,方一夔,

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和张若愚子发秘丞同年见寄二首 其一,宋代,冯山,

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43

吴江桥

作者:蒋堂(宋代)

吴江桥,宋代,蒋堂,

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35

早秋书事二首 其二

早秋书事二首 其二,宋代,李昭玘,

尽日与琴语,经旬无客过。蝉移鹊争树,鱼散雨倾河。

每悟酒如圣,不禁诗作魔。风声稍萧瑟,残热定无多。

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