辱井

结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。

奢淫自是前王耻,不到龙沈亦可羞。

711

诗文译文

春草盈绮丽,遍布一座小山。

宫殿井水仍存,警示后人千秋。

过度奢靡是前代王朝的耻辱,

即使没有那样的灭顶之灾,也应该深感羞耻。

诗文赏析

这首诗词是宋代文学家王安石的作品,以简练而深刻的语言表达了他对社会风气衰败的忧虑和对贪婪奢靡行为的批判。

诗中的\"结绮临春草一丘\",描绘了春草绚烂的景象,以此象征着社会的繁华富庶。然而,下一句\"尚残宫井戒千秋\"却提醒后人要引以为戒,不要重蹈前人覆辙。宫井是宫殿中的水井,它的残存象征着昔日的华丽和富裕,但同时也是对过度奢靡的警示。

接下来的两句\"奢淫自是前王耻,不到龙沈亦可羞\"则批判了前代王朝的奢靡行为,并认为即使没有那样的灭顶之灾,对于这种行为也应该感到羞耻。通过对前代王朝的反思和警示,王安石表达了对于当时社会风气堕落和贪婪奢靡的担忧,呼吁人们警惕并改正这种不良现象。

《辱井》这首诗词以简洁明了的语言传达了深刻的社会批判,表达了作者对于贪婪奢靡行为的厌恶,同时也呼唤着社会的反思与改变。它具有一定的时代意义,对于后世的文人士大夫们也起到了一定的警示作用。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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729

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满江红(寿江古心母),宋代,丁黼,

某惶恐端拜申禀某官(称呼)。某兹者共审庆集慈闱,时临诞节。鹊巢载咏,知功行之弥深;鹤发双垂,真古今之希有。某阻升堂而展拜,敢载酒以称觞。寿算南山,更辑康宁之福;辞同下俚,聊申祝颂之忱。尚冀台慈,俯赐鉴瞩。
梅腊宾春,瑞烟满、华堂馥郁。还又祝、屏垂彩帨,觞称醽醁。南浦西山开寿域,朱帘画栋调新曲。庆彩衣、龙节侍慈萱,春长绿。双鹤发,齐眉福。一麟瑞,如冰玉。看国钩重见,五霞凝轴。王母瑶池鸾凤驭,麻姑金鼎神仙箓。数从今、椿算到何时,蟠桃熟。

577

望梅花

望梅花,唐代,孙光宪,

数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情
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尽山亭

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尽山亭,宋代,张嵲,

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411

古剑行

古剑行,宋代,宇文虚中,

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拄颐櫑具男儿饰,弹铗长歌气填臆。嶙峋折槛霁天威,将军拜伏奸臣泣。

龙泉尔莫矜雄铓,不见鸟尽良弓藏。会当铸汝为农器,一剑不如书数行。

830

初到东平得雨

作者:刘敞(宋代)

初到东平得雨,宋代,刘敞,

少服逢掖衣,又为梁甫吟。谬膺东藩守,似慰畸人心。

宣布祗上恩,浚明肃官箴。治醇俗易美,事半功反深。

嘉雨苏旱苗,庆云结重阴。天将假民乐,我以开烦襟。

钜野会百川,东山凌众岑。庶几缓吾带,一一穷登临。

641

寄耿天骘二首 其二

寄耿天骘二首 其二,宋代,郭祥正,

北山曾赏浪山梅,梅蕊含冰一半开。国老自亡梅自发,送梅人在亦悲哀。

613
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