女几祠

作者:邵雍(宋代)

西南有高山,山有杳冥间。

神仙不可见,满目空云烟。

千年女几祠,门临洛水边。

但闻霓裳曲,世人犹或传。

650

诗文译文

西南有高山,

山有杳冥间。

神仙不可见,

满目空云烟。

千年女几祠,

门临洛水边。

但闻霓裳曲,

世人犹或传。

诗文简析

这首诗词描绘了一个神秘的景象,山中的女几祠。女几祠是宋代道教的一种宫观,传说中是女仙的居所。诗人描述了这座位于西南高山上的女几祠,它隐藏在杳冥之间,神仙们无法被看见,只有一片空灵的云烟。女几祠已经存在了千年,它的门户面对着洛水。尽管神仙难以亲眼目睹,但人们仍然可以听到传唱着的《霓裳曲》,这首曲子流传于世。

诗文赏析

这首诗词以清丽的笔触描绘了一个神秘而美丽的场景。邵雍通过山水和神仙的形象,营造出一种超凡脱俗的意境。诗中的景物虽然无法被人们看见,但通过诗人的描绘,读者可以感受到山中女几祠的神秘氛围和独特的存在感。

女几祠作为道教宫观,象征着人们对于神仙、仙境的向往和追求。诗人通过描写女几祠的隐蔽和虚幻,表现了人们对于超越尘世的向往和追求。而洛水作为一条著名的河流,更增添了诗中景物的壮丽和庄重感。

最后两句表达了诗人对于《霓裳曲》的传唱。霓裳曲是古代传统音乐中的一首名曲,它表现了仙境之美和神秘之音。诗人通过提及这首曲子,使读者在想象中能够更加真切地感受到女几祠的存在和魅力。

整首诗词以其隐晦而美丽的描写,勾勒出了一个神秘而令人向往的仙境。诗人通过山水的描绘和音乐的提及,呈现了一种超越尘世的境界,使读者产生遐想和联想,感受到所传递的宁静与美好。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

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到来幽意惬,久坐野情长。有榭皆临水,无轩不极凉。

菊荣抽早蕊,兰晚茁馀芳。便作吾庐得,高眠到上皇。

742

题杭州天竺寺

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题杭州天竺寺,唐代,张祜,

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951

焚黄诗

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焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。

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西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。

焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。

焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。

焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。

今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。

焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。

捉杯以饮,恸哭于旁。

997

短歌行

作者:沈野(明代)

短歌行,明代,沈野,

推弦拂柱,歌我浩曲。

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世人结交,安得常好。

他乡寄食,安得常饱。

主人良贤,客兴愁叹。

报恩虽易,受恩实难。

野鸡喔喔,夜长不晓。

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564

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桃源忆故人(春愁),宋代,郑域,

东风料峭寒吹面。低下绣帘休卷。憔悴怕他春见。一任莺花怨。
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747

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云一片,身千里。漂泊地,东西水。叹十年不见,我生能几。慷慨悲歌惊泪落,古人未必皆如此。想今人、愁似古人多,如何是。

716

送任伋通判黄州兼寄其兄孜

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送任伋通判黄州兼寄其兄孜,宋代,苏轼,

吾州之豪任公子,少年盛壮日千里。

无媒自进谁识之,有才不用今老矣。

别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。

黄州小郡隔溪谷,茅屋数家依竹苇。

知命无忧子何病,见贤不荐谁当耻。

平泉老令更可悲,六十青衫贫欲死。

桐乡遗老至今泣,颍川大姓谁能箠。

因君寄声问消息,莫对黄鹞矜爪觜。

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霜冷

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霜冷,宋代,陆游,

梅花消息动江边,渐见新春换故年。

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501

送族弟子西赴省

送族弟子西赴省,宋代,杨万里,

吾家词伯达斋翁,阿季文名有父风。

笔阵千军能独扫,马群万古洗来空。

嗟予还笏归林下,看子乘船入月中。

淡墨榜头先快睹,泥金帖子不须封。

532

和人七夕

和人七夕,宋代,杨万里,

爱月斜仍细,占星久未过。

浪传商用事,正苦汗成河。

蛛喜今宵缀,蝇憎昨日多。

吾文那乞巧,诗或拟阴何。

701

六丑 蔷薇谢后作

六丑 蔷薇谢后作,宋代,周邦彦,

正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼。一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使,时叩窗隔。

东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵,钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字,何由见得。

767

次韵周朝宗六月十日泛湖

次韵周朝宗六月十日泛湖,宋代,周邦彦,

霖潦合支流,洲浦迷片段。

两浆入菰蒲,凫鸥欻惊散,

疏林直炊烟。落日斜酒幔。

王事得淹留,公私各相半。

542

晋四厢乐歌二首 其二 正旦大会行礼歌

晋四厢乐歌二首 其二 正旦大会行礼歌,魏晋,成公绥,

穆穆天子。光临万国。多士盈朝。莫匪俊德。流化罔极。王猷允塞。

嘉会置酒。嘉宾充庭。羽旄曜辰极。钟鼓振泰清。百辟朝三朝。彧彧明仪刑。

济济锵锵。金振玉声。礼乐具。宴嘉宾。眉寿祚圣皇。景福惟日新。

群后戾止。有来雍雍。献酬纳贽。崇此礼容。丰肴万俎。旨酒千钟。

嘉乐尽宴乐。福禄咸攸同。乐哉。天下安宁。道化行。风俗清。

箫韶作。咏九成。年丰穰。世泰平。至治哉。乐无穷。元首聪明。股肱忠。

澍丰泽。扬清风。嘉瑞出。灵应彰。麒麟见。凤凰翔。醴泉涌。流中唐。

嘉禾生。穗盈箱。降繁祉。祚圣皇。承天位。统万国。受命应期。授圣德。

四世重光。宣开洪业。景克昌。文钦明。德弥彰。肇启晋邦。

流祚无疆。泰始建元。凤皇龙兴。龙兴伊何。享祚万乘。奄有八荒。

化育黎蒸。图书焕炳。金石有徵。德光大。道熙隆。被四表。

格皇穹。奕奕万嗣。明明显融。高朗令终。保兹永祚。与天比崇。

圣皇君四海。顺人应天期。三叶合重光。泰始开洪基。

明曜参日月。功化侔四时。宇宙清且泰。黎庶咸雍熙。

善哉雍熙。惟天降命。翼仁佑圣。于穆三皇。载德弥盛。总齐璇玑。

光统七政。百揆时序。化若神圣。四海同风。兴至仁。济民育物。

拟陶钧。拟陶钧。垂惠润。皇皇群贤。峨峨英俊。德化宣。

芬芳播来胤。播来胤。垂后昆。清庙何穆穆。皇极辟四门。皇极辟四门。

万机无不综。亹亹翼翼。乐不及荒。饥不遑食。大礼即行。乐无极。

登昆仑。上层城。乘飞龙。升泰清。冠日月。佩五星。扬虹霓。建彗旌。

披庆云。荫繁荣。览八极。游天庭。顺天地。和阴阳。序四时。曜三光。

张帝网。正皇纲。播仁风。流惠康。迈洪化。振灵威。怀万方。纳九夷。

朝阊阖。宴紫微。建五旗。罗钟虡。列四县。奏韶武。铿金石。扬旌羽。

纵八佾。巴渝舞。咏雅颂。和律吕。于胥乐。乐圣主。化荡荡。清风泄。

总英雄。御俊杰。开宇宙。扫四裔。光缉熙。美圣哲。超百代。扬休烈。

流景祚。显万世。皇皇显祖。翼世佐时。宁济六合。受命应期。

神武鹰扬。大化咸熙。廓开皇衢。用成帝基。光光景皇。无竞惟烈。

匡时拯俗。休功盖世。宇宙既康。九域有截。天命降鉴。启祚明哲。

穆穆烈考。克明克隽。实天生德。诞膺灵运。肇建帝业。开国有晋。

载德奕世。垂庆洪胤。明明圣帝。龙飞在天。与灵合契。通德幽玄。

仰化青云。俯育重渊。受灵之祜。于万斯年。

859

古诗五首 其五

作者:王翰(唐代)

古诗五首 其五,唐代,王翰,

今日天气佳,曳杖出衡门。凉露湿芒屦,清风感帨巾。

幽鸟避人飞,游鱼畏钓沉。蛛丝映空张,饥隼号北林。

恶彼机事深,安能降我心。归来遣世虑,浊酒聊自斟。

565

寄陈少府兼简叔高

寄陈少府兼简叔高,唐代,唐彦谦,

怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。

617

教民祭蜡

教民祭蜡,唐代,陈元光,

玉垒陈酽酪,金盌荐芳饎。父老吹龙笛,官僚仗虎墀。

山川出云雨,神祇回耀辉。舞蹈幽明洽,趋跄礼度微。

祈禳称世世,民社两无违。

613

句 其十三

句 其十三,宋代,王安国,

海鹏未击三千里,天马须归十二闲。

887

晨起

作者:徐玑(宋代)

晨起,宋代,徐玑,

晨起风吹面,朝晴野雾收。

高峰多远见,浅水少平流。

世事非难了,尘劳独未休。

今年看鬓发,已变一茎秋。

741
古文诗经

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