欲入全真门户,行住坐卧寂寥。
存心乞化度中朝。
尘事般般屏了。
莫论黄芽白雪,休搜龙虎婴娇。
色财无挂火烟消。
便是蓬莱三岛。
欲进入全真门户,
行走休息坐卧都是寂寥。
心存乞求化度朝廷。
一切尘事都被屏蔽。
不论黄金白雪,
不要搜寻龙虎幼儿。
财富和名色都如烟消。
这里就是蓬莱三岛。
这首诗词表达了作者对纷扰世俗的厌倦和对超脱尘世的向往。全真指的是道家全真教的门户,作者欲进入其中,追求心灵的宁静和超越世俗的境地。他在诗中倡导舍弃物质欲望和名利之求,追求心灵的净化和超然的境界。他强调尘事的虚幻和无常,将财富和名色比作烟消云散,表达了对功利和虚荣的拒绝。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对尘世的厌倦和对道家理想的追求。通过对全真门户的向往,作者表达了对超脱尘俗、追求心灵自由的渴望。他认为世间的物质财富和名利都是虚幻的,不值得追求,进而呼吁人们舍弃功利心和欲望,追求内心的宁静和超越世俗的境界。
诗词运用了对比和排比的手法,通过对黄金白雪和龙虎婴娇的否定,强调了尘事的虚幻和短暂。最后一句“便是蓬莱三岛”,暗示全真门户就是人们向往的蓬莱仙境,是永恒和纯净的象征。
整首诗词意境清新,表达了作者对尘世的烦恼和对超脱的向往,以及对心灵自由和纯净境界的追求。它通过简练的语言和精练的表达,传达了一种超脱尘世的理想和追求,具有较高的艺术价值。
(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。
丁寓田家有赠,唐代,王维,
君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
此时惜离别,再来芳菲度。
庆春宫,宋代,杨泽民,
曲渚澜生。遥峰云敛,据鞍又出江城。青子垂枝,悴阴遮道,乍闻一两蝉声。素蟾犹在,但惟有、长庚殿星。征夫前路,应怪劳生,尘事相萦。
年来厌逐时迎。千里追寻,两鬓凋零。佳景良辰,无憀虚度,谁怜客里凄清。不如归去,任儿辈、功名遂成。旧欢重理,莫笑渊明,却赋闲情。
满庭霜(和前),宋代,葛郯,
归去来兮,家林不远,梦魂飞绕烟峰。洞房花木,只在小池东。谁道云深无路,小桥外、一径相通。功名小,从教群蚁,鏖战大槐宫。
故人,书夜到,秫田百亩,已兆年丰。把乌程烂醉,不数郫筒。醉后村歌正舞,团圞坐、一笑春风。洪崖伴,定驱鸾鹤,时一访衰翁。
满庭芳(后一日再置酒次冯通直韵),宋代,舒亶,
红叶飘零,寒烟疏淡,楼台半在云间。望中风景,图画也应难。又是重阳过了,东篱下、黄菊阑珊。陶潜病,风流载酒,秋意与人闲。
霞冠。欹倒处,瑶台唱罢,如梦中还。但醉里赢得,满眼青山。花发看看满也,留不住、当日朱颜。平生事,从头话了,独自却凭阑。
夜读岑嘉州诗集,宋代,陆游,
汉嘉山水邦,岑公昔所寓。
公诗信豪伟,笔力追李杜。
常想从军时,气无玉关路。
至今蠹简传,多昔横槊赋。
零落财百篇,崔嵬多杰句。
工夫刮造化,音节配韶頀。
我後四百年,清梦奉巾屦。
晚途有奇事,随牒得补处。
群胡自鱼肉,明主方北顾。
诵公天山篇,流涕思一遇。
苦雪寄退之,唐代,卢仝,
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐,
平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。
山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地,
山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。
病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物,
酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。
天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气,
刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。
圣明有道□命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫,
黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
东湖二首,唐代,李群玉,
晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。
满庭芳,宋代,赵佶,
芳词来上,因俯同其韵以赐。
寰宇清夷,元宵游豫,为开临御端门。暖风摇曳,香气霭轻氛。十万钩陈灿锦,钧台外、罗绮缤纷。欢声里,烛龙衔耀,黼藻太平春。
灵鳌,擎彩岫,冰轮远驾,初上祥云。照万宇嬉游,一视同仁。更起维垣大第,通宵宴、调燮良臣。从兹庆,都愈赓载,千岁乐昌辰。
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