缘崖一径微,入谷双崦窄。
密林日易昏,况乃云雨积。
行人望烟火,客舍依山色。
家僮为张灯,野老烦避席。
未觉风俗殊,只惊关河隔。
严程不可缓,子规勿劝客。
沿着崖壁的小路,弯弯曲曲地通向山谷。
进入山谷,两旁是高耸的山峦,路也变得狭窄。
山谷里的密林常常显得昏暗,更何况云雨交加,阴霾笼罩。
路过的行人看到烟火,便知道有客舍在山中。
家中的仆人为了欢迎客人,点亮了灯火,但野老却因为惊扰而不得安宁。
虽然没有感觉到风俗有何差异,但还是惊讶于关河的阻隔。
请严格遵守行程,不要拖延时间,而且不要劝诱子规(指一种鸟)来打扰客人。
这首诗以山谷为背景,描绘了山谷的景致和人们的生活。诗人通过描绘山谷的景色,让读者感受到这个地方的宁静和幽深。但是,这个宁静并不是绝对的,当有客人来到这里时,就会打破这种宁静。诗人还通过写野老的烦躁,表达了在这个世界上,每个人都有自己的生活方式和需要被尊重。
《李老谷》通过描绘一个幽静的山谷,让读者能够感受到其中的美和宁静,同时也表达了生活中的现实问题。诗人通过描绘山谷中的景色和人们的生活,将自然与人文相融合,营造出一种独特的氛围。
诗中还有一些寓意,如“未觉风俗殊,只惊关河隔”,表达了在这个世界上,虽然有着不同的文化和风俗,但我们仍然应该以平等和尊重的态度相待。同时,诗人也表达了对时间的珍视和对礼仪的重视。
总之,《李老谷》通过描绘山谷的景色和人们的生活,将自然与人文相融合,让读者感受到自然的美和人文的温暖。
黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹,明代,黎民表,
居士何心拟净名,閒寻车马静中行。新开别业如龙树,直指西天入凤城。
文赋每从挥麈就,花林应与下帷清。雪山原是初禅地,苦行知能證道成。
绍兴以后蜡祭四十二首 其一 西方百神降神用《熙安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。眷言西顾,匪神司之。
归功尔神,翩其下来。
焚黄诗,近现代,卢青山,
焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。
唯有西风无日夜,吹茅之浪弥天长。
焚黄,焚黄。东家昨日焚黄早,馀灰断纸犹温燠。
西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。
焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。
焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。
焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。
今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。
焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。
捉杯以饮,恸哭于旁。
病中辱圣从龙图侍郎见访闻便赴西州不及款曲偶成五言奉呈,宋代,刘敞,
衰病淹岁晚,分飞愁远行。能回长者辙,因见故人情。
后会知何地,相看疑此生。不为习凿齿,应作左丘明。
青玉案 其三,宋代,张矩,
龙香熏被罗屏绕。任窗外、风儿峭。鸳枕梦回鸡唱晓。
丫鬟惊笑,琼枝低亚,错认梅花老。
红炉兽炭装还倒。强梳洗、忙将黛眉扫。贪趁清欢争怕早。
弓靴微湿,玉纤频袖,塑出狮儿好。
次黄完仲见寄韵,宋代,刘跂,
读书老无味,记一辄忘十。视昔那得超,但觉有不及。
谁能求甚解,拘窘被书絷。为文亦尔尔,造语须易给。
未足解客嘲,况复令鬼泣。柴门一鹊噪,童稚迎信入。
开缄故人书,快阅惊喜集。新诗莹病目,俨若冰玉立。
才兼刘柳健,思鄙郊岛涩。定从西山来,爽气扶岌嶪。
惠然远见属,疑我故闲习。丛台三晋旧,镇静无警急。
府宽郎幕尊,森卫走呼吸。以兹书檄省,频岁息篇什。
神交庶暂对,恍不阂川隰。卢溪白士薮,野处分屣笠。
如闻趣归装,早作下车揖。吾庐虽庳陋,雅亦便樵汲。
无酒或过雄,有酒谁馈伋。何时甲乙第,版筑见君葺。
比邻或借倩,梨枣亦得拾。不耻共秃翁,相携走城邑。
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