题墓石

作者:李夔(唐代)

日日思量到此间,先知巽穴下南山。

生来自秀培来秀,到底恩深有分攀。

世人晓得斯言者,去会蓬莱宝洞闲。

560

诗文译文

每日都思考来到这里,

先知巽穴位于南山下。

生来自秀培来秀,

到底恩情深厚可攀。

世人知晓这番言论的人,

去会蓬莱宝洞休闲。

诗文简析

这首诗描述了诗人站在一座墓石前的情景,他思考着来到这里的目的和意义。诗人提到南山下的巽穴,这是一处葬埋先知的地方,表明他在此思索的是先知的智慧和启示。诗人感慨生来自秀的人,指的是自己和先知都是出身于秀丽的环境,但他深知自己与先知之间的恩情关系是不可比拟的。最后,诗人希望那些了解他这番言论的人能够前往蓬莱宝洞,一处传说中的仙境,来与他一同休闲。

诗文赏析

这首诗通过描绘诗人思考墓石前的场景,表达了对先知智慧的敬仰和对恩情的思考。诗中运用了对比的手法,将自己与先知的背景进行对比,强调了恩情的深厚。诗人通过暗示蓬莱宝洞,表达了对仙境般美好生活的向往,也暗示了对永恒和超越凡俗的追求。整首诗既展现了诗人对先知的敬仰,也传递了对美好境界的向往,给人以深思和遐想之感。

李夔

李夔(1047—1121)c,其先无锡人,唐末避乱迁福建邵武。南宋名臣李纲父。神宗元丰三年(1080)进士,调秀州华亭尉,移松溪尉,池州军事推官。历知钱塘县,鄜延经略安抚司勾当公事,签书平江军节度判官厅公事。大观四年(1110),知邓州,兼京西南路安抚使。改知颍州。宣和三年卒,年七十五。事见《龟山集》卷三二《李修撰墓志铭》。

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459

洪钟歌

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678

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白鹤山新居,凿井四十尺,遇磐石,石尽,乃得泉

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白鹤山新居,凿井四十尺,遇磐石,石尽,乃得泉,宋代,苏轼,

海国困蒸溽,新居利高寒。以彼陟降劳,易此寝处乾。

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东都嘉量亭献留守韩仆射,唐代,窦庠,

卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
廛閈高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。

879

作者:崔涯(唐代)

竹,唐代,崔涯,

领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。

624

释奠子刘子祠下前此未有之礼也

释奠子刘子祠下前此未有之礼也,清代,全祖望,

尚有讲堂在,依然带草滋。是谁通小学,未易谒先师。

木末花开日,江头稻熟时。破荒陈俎豆,蘋藻一歆之。

973

呈逢宣子

作者:赵蕃(宋代)

呈逢宣子,宋代,赵蕃,

叹息逢宣子,频为郡国宾。

人皆说才具,我独爱词人。

邂逅殊方见,凄凉半月春。

但能诗似镜,从使鬓如银。

508

秉文以田事入村归而寄之二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

秉文以田事入村归而寄之二首 其二,宋代,赵蕃,

屡雨不濡土,凉风兹已秋。不知今岁事,定获几分收。

日籴每怀虑,岁馀当逭忧。题诗才纸尾,又起望云头。

905

精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷

作者:李廌(宋代)

精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷,宋代,李廌,

阴阴老柏森庭牖,外脱中空若虚缶。

崔仙授剑柏遂神,剑气腾天剑声吼。

顷年天师受丹诀,此地精思岁华久。

玉函金匮发灵崖,因使阴符诬虎口。

殿中真人道玄笔,笔妙飞扬传不朽。

霜发羽人逢白叟,间岁已闻踰九九。

神游八极吾所愿,道骨仙风愧无有。

欲赋大鹏思子微,恐尔年龄亦为偶。

694

窊尊绝句

窊尊绝句,宋代,钱文子,

招邀风月须坡叟,管领江山属漫郎。更筑危亭依巨石,愿从二子老沧浪。

946

宜永观雨

作者:武衍(宋代)

宜永观雨,宋代,武衍,

池上泠泠过雨声,绿荷风走万珠明。

天公示欲从群望,和了晚涼俄便晴。

693

开窗

开窗,宋代,刘应时,

檐前分得小窗明,便觉翛然眼界清。

香烬一炉书满几,世间何物可关情。

792

和项广文喜雨

作者:王炎(宋代)

和项广文喜雨,宋代,王炎,

雨师云将莫论功,天意元因圣德通。

不但水生苗厌厌,也应土润黍芃芃。

田间老稚交相语,秋后仓箱定不空。

绛帐先生妙言语,请歌嘉定比元丰。

435
古文诗经

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