苏幕遮别乡

作者:马钰(元代)

弃荣华,披破席。

养假崇真,茶饭须求觅。

忘了从前亲与识。

此别乡关,恣意闲游历。

主人翁,须爱惜。

六贼三尸,慧剑频频劈。

逗引灵童常跳踯。

真荣真闲,大道成无极。

919

诗文译文

苏幕遮,别乡。

抛弃荣华,放下繁华世界。

沉浸于虚幻的境界,追求真实的自我。

茶饭需要去寻觅。

忘记了过去的亲人和熟悉的人际关系。

离开了故乡的门关,自由自在地徜徉旅行。

作为旅行者,我们必须珍惜这个主人翁的身份。

面对着六贼和三尸,智慧之剑频频劈砍。

引起了灵童的兴趣,他们跳跃不停。

真正的荣耀和无拘无束的闲适,大道成就了无限的境界。

诗文简析

《苏幕遮别乡》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了作者舍弃荣华富贵,选择追求真正的内心之境的主题。

诗文赏析

这首诗词以苏幕遮和别乡为起首,意味着离开熟悉的环境,进入一个新的境界。作者马钰弃绝了尘世的荣华富贵,选择了追求真实自我的生活方式。他强调了茶饭的寻觅,显示了对简朴生活的追求,以满足内在的需求。诗中提到忘记了过去的亲人和熟悉的人际关系,这可能暗示着作者要超越个人情感的束缚,追求更高的境界。

在离开了乡关之后,作者自由自在地徜徉旅行。他将自己比作一个主人翁,强调了对自己身份的珍视和重视。六贼和三尸的出现象征着对内心的挑战和抗争,而智慧之剑则代表了作者用智慧和洞察力战胜困难的意志。灵童的跳踯是对这种精神境界的一种回应,显示了对作者智慧的认可。

最后,诗词通过描述真荣真闲和大道无极的境界,表达了作者追求真实与自由的愿望。真正的荣耀不再依赖于外在的物质财富,而是在内心的宁静和无拘无束中找到的。大道成就了无限的境界,意味着作者已经超越了尘世的局限,达到了更高的境界。

这首诗词通过对舍弃荣华富贵、追求真实自我的描述,表达了作者对内心境界的追求和对自由的向往。它鼓励人们超越物质欲望,追求真正的内心宁静和自由,寻找内心的真实和无拘无束的境界。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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542
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