拜孙花翁墓下

作者:仇远(宋代)

水仙分地葬诗人,一片荒山野火焚。

荐菊有亭今作圃,埽松无地漫留坟。

蜗牛负壳黏碑石,老鹳攜雏入陇云。

欲把长箫歌楚些,却怜度曲不如君。

542

诗文译文

水仙分地葬诗人,

一片荒山野火焚。

荐菊有亭今作圃,

埽松无地漫留坟。

蜗牛负壳黏碑石,

老鹳攜雏入陇云。

欲把长箫歌楚些,

却怜度曲不如君。

诗文简析

这首诗词是宋代仇远所作,题为《拜孙花翁墓下》。这首诗词主要是描述诗人孙花翁的墓地,以及在这个墓地中所发生的一些景象和事件。

诗词中提到了“水仙分地葬诗人”,这说明孙花翁的墓地是在一片种满水仙的地方,这也是仇远为孙花翁所作的一个特殊墓地。但是,“一片荒山野火焚”,墓地周围的山林已经被野火所吞噬,这也让这个墓地显得格外孤寂。

接着,诗词描述了这个墓地中的一些景象。在墓地旁边有一个亭子,现在已经成为了花园的一部分,里面种满了菊花。而墓地周围却没有一棵松树,只有一片荒地。蜗牛爬过墓碑,而老鹳则带着它的雏鸟飞入云中。

最后,诗人想拉长箫吹奏楚国的曲子,但是他认为自己的音乐才华无法与孙花翁相比,所以只是黯然祭奠。

这首主题是人生短暂,即使是诗人也无法避免死亡。孙花翁的墓地已经被岁月所消磨,当初的荣耀已经无从考证,但是他所留下的诗词却依然流传于世。这也是诗人对于生命短暂的一种反思和追问。

诗文赏析

这首诗词通过对孙花翁墓地的描绘,表达了对于人生短暂的反思和思考。在这个墓地中,诗人看到了岁月的无情和生命的脆弱。而孙花翁的墓地也成为了诗人内心深处的一种反思和追问,对于生命的意义和价值,对于自己的生命和创作,都在这首诗词中得到了表达。

仇远

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

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菖蒲歌

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夜深不嫌清露重,晨光疑有白云生。

嫩如秦时童女登蓬瀛,手携绿玉杖徐行。

瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。

劲如五百义士从田横,英气凛凛磨青冥。

清如三千弟子立孔庭,回琴点瑟天机鸣。

堂前不入红粉意,席上常听诗书声。

怪石篠簜皆充贡,此物舜庙当共登。

神农知己入本草,灵均蔽贤遗骚经。

幽人躯玩发仙兴,方士服饵延修龄。

彩鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。

上界真人好清净,见此灵苗当大惊。

我欲携之朝太清,瑶草不敢专芳馨。

玉皇一笑留香案,锡与有道者长生。

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585

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听雨不生池草梦,看云应断故乡魂。平安日问南归雁,三峡清秋依晓猿。

747

小重山

作者:赵蕃(宋代)

小重山,宋代,赵蕃,

之际,可令歌以酹我否
何地无溪祗欠人。有翁年八十,住其滨。直钩元不事丝缗。优游尔,聊以遂吾身。
陶令赋归辰。未尝轻出入,犯风尘。江洲太守独情亲。庐山醉,谁主复谁宾。

859

晨起闻徐应卿诵季益诗作诗寄季益兼简公择

作者:赵蕃(宋代)

晨起闻徐应卿诵季益诗作诗寄季益兼简公择,宋代,赵蕃,

诗工于我贫相似,憇迹招提亦尔同。

问讯稍愆书草划,往来长恨马匆匆。

黄花红叶时将晚,衰发苍颜道转公。

寄谢俞郎近安否,会看抟翮上秋风。

907

岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔

作者:张栻(宋代)

岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔,宋代,张栻,

荔子如今尚典刑,秋林圆实著嘉名。

虽无赪玉南风面,却耐筠笼千里行。

429

谒陶唐帝庙词

作者:张栻(宋代)

谒陶唐帝庙词,宋代,张栻,

溪交流兮谷幽,山作屏兮层丘。

木偃蹇兮枝相谬,皇胡为兮于此留。

蔼冠佩兮充庭,洁芳馨兮载陈。

纯衣兮在御,东风吹兮物为春。

皇之仁兮其天,四时叙兮何言。

出门兮四顾,渺宇宙兮茫然。

751

过留台吴侍郎新葺菜市小园

作者:宋庠(宋代)

过留台吴侍郎新葺菜市小园,宋代,宋庠,

解选幽栖地,园居压野开。

清风无近至,双派即同来。

度彴幽人屐,临渠醉客杯。

倒根柽拥岸,初箨筍穿苔。

溪石行堪钓,沙鸥已罢猜。

宵游应更好,长负月徘徊。

596

赠神目刘正卿

作者:张埴(宋代)

赠神目刘正卿,宋代,张埴,

手撚花须送去春,绿阴溪曲喜逢君。

相看时日愁千种,试说今年老几分。

马喙信於人罕见,豺声顾不世多闻。

长吟莫谢寥寥意,飞过南山自看云。

821

与永嘉僚友饯别

与永嘉僚友饯别,宋代,赵良坦,

霏霏细雨湿溪桥,雨霁溪清野趣饶。

把臂忽惊分袂早,登程不惮去途遥。

马嘶烟树和愁惨,帆挂仙舟类羽飘。

不尽尊间贤圣酒,何时重对此酕醄。

764

墙外竹

作者:施枢(宋代)

墙外竹,宋代,施枢,

森森新竹亚墙屏,箨解余斑粉泪零。

幸入诗家穷相眼,可能不为此君青。

794
古文诗经

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