题小室二首

已向深林卓小庵,是中仅可着禅龛。

士师何止三无愠,中散居然七不堪。

一去重华那复得,方当盛汉勿多谈。

近来弟子俱行脚,谁伴山僧面壁参。

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诗文译文

已向深林卓小庵,

已经来到了深林中独立的小庵,

是中仅可着禅龛。

唯有这里才能摆放禅龛。

士师何止三无愠,

士师的胸怀不止三分宽宏,

中散居然七不堪。

中散却有七分烦恼。

一去重华那复得,

一旦离开繁华胜地是否还能重得,

方当盛汉勿多谈。

只有在这种时候才应该充实自己,不要多言。

近来弟子俱行脚,

最近弟子们都四处游历,

谁伴山僧面壁参。

谁能陪伴山中的僧侣面壁修行。

诗文赏析

已向深林卓小庵,

已经来到了深林中独立的小庵,

是中仅可着禅龛。

唯有这里才能摆放禅龛。

士师何止三无愠,

士师的胸怀不止三分宽宏,

中散居然七不堪。

中散却有七分烦恼。

一去重华那复得,

一旦离开繁华胜地是否还能重得,

方当盛汉勿多谈。

只有在这种时候才应该充实自己,不要多言。

近来弟子俱行脚,

最近弟子们都四处游历,

谁伴山僧面壁参。

谁能陪伴山中的僧侣面壁修行。

这首诗词描述了一个人离开繁华胜地,来到深山中的小庵,表达了对繁华世界的超脱和对清净禅修的向往。作者通过对士师和中散的描绘,展现了人们在追求内心宁静与智慧的过程中所面临的烦恼和困扰。最后,作者提到了弟子们四处行脚,但只有少数人能够陪伴山中的僧侣一同修行,这暗示了修行之路的孤寂和艰难。

整首诗词以简练的语言描绘了禅修的境界和修行者的心路历程。通过对禅宗思想的表达,诗人表达了对繁华世界的超越和对内心清净的追求,同时也揭示了修行之路的艰辛和孤独。这首诗词既有禅宗的哲理思考,又具有宋代文人的儒释之风,是一首具有深刻内涵的作品。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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对新柳,元代,周砥,

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句,唐代,绍伯,

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温柑,宋代,刘敞,

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怀刘园作,宋代,朱松,

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守默 其一,明代,王称,

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自吴中持陈绍之墨梅归置屋壁

作者:韩淲(宋代)

自吴中持陈绍之墨梅归置屋壁,宋代,韩淲,

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34

西畴寄月露

作者:韩淲(宋代)

西畴寄月露,宋代,韩淲,

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26

和赵良弼初秋即事

作者:冯山(宋代)

和赵良弼初秋即事,宋代,冯山,

尊酒相看白发翁,重来宁复问穷通。十年旧事资谈柄,一箧新诗载古风。

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56

送张右司赴召

作者:韩驹(宋代)

送张右司赴召,宋代,韩驹,

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遥知此去常乖隔,莫惜书来访死生。早与朝廷定巴蜀,故山迟暮欲归耕。

39

杂兴 其一

作者:程垣(宋代)

杂兴 其一,宋代,程垣,

抛抛机中梭,婉婉机中淑。兰膏媚鬓蝉,笋纤润红玉。

织成锦绣段,光耀绮霞幅。世无黄钟尺,何以制华服。

66

松上老藤

松上老藤,宋代,孔武仲,

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何不淬斧斤,诛锄此萧艾。

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