心乐郊原景,人应似我稀。
城南时一到,山寺几忘归。
新竹当行径,飞云恋客衣。
谁能咏招隐,向此息尘机。
这首诗描绘了诗人来到城南山寺的场景,他深深被山寺的美景所吸引,几乎忘记了回家的路。他行走在新竹林间,飞舞的云彩如同恋人般缠绕着他的衣袖。最后,他思考着是否有人能够歌颂这种隐居的生活,远离尘嚣,过上宁静的生活。
整首诗以自然景色和隐居思考为主题,表达了诗人对自然之美的赞叹和对隐居生活的向往。诗人在城南山寺中感受到了宁静与满足,山寺的景色使他忘记了尘世的纷扰。新竹行径和飞云的描绘增强了整首诗的生动感,使读者能够身临其境地感受到诗人所描述的美景和宁静。
最后两句表达了诗人对隐居生活的向往,他思考是否有人能够歌颂这种清净的生活方式,远离尘世的喧嚣,过上宁静、简朴的生活。这种思考也反映了诗人对于人生意义和价值观的思考,倡导追求内心的宁静和平和。
整体而言,这首诗以其简洁的语言和生动的描写,表达了诗人对自然之美和隐居生活的向往,同时也引发读者对于生活和内心追求的思考。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
露华,宋代,王沂孙,
晚寒伫立,记铅轻黛浅,初认冰魂。绀罗衬玉,犹凝茸唾香痕。净洗妒春颜色,胜小红、临水湔裙。烟渡远,应怜旧曲,换叶移根。
山中去年人到,怪月悄风轻,闲掩重门。琼肌瘦损,那堪燕子黄昏。几片故溪浮玉,似夜归、深雪前村。芳梦冷,双禽误宿粉云。
次韵子由送家退翁知怀安军,宋代,苏轼,
吾州同年友,粲若琴上星。
当时功名意,岂止拾紫青。
事既喜违愿,天或不假龄。
今如图中鹤,俯仰在一庭。
(吾州同年友十三人,今存者六人而已,故有琴上星、图中鹤之语。
)退翁守清约,霜菊有余馨。
鼓笛方入破,朱弦微莫听。
西南正春旱,废沼黏枯萍。
翩然一麾去,想见灵雨零。
我无谪仙句,待诏沉香亭。
空骑内厩马,天仗随云骈。
竟无丝毫补,眷焉谁汝令。
永愧旧山叟,凭君寄丁宁。
弹琴效贾岛体,宋代,欧阳修,
古人不可见,古人琴可弹。
弹为古曲声,如与古人言。
琴声虽可听,琴意谁能论。
横琴置床头,当午曝背眠。
梦见一丈夫,严严古衣冠。
登床取之坐,调作南风弦。
一奏风雨来,再鼓变云烟。
鸟兽尽嘤鸣,草木亦滋蕃。
乃知太古时,未远可追还。
方彼梦中乐,心知口难传。
既觉失其人,起坐涕丸澜。
送张相公出征,唐代,杨夔,
得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。
金莲出玉花 至号州,与丹阳致魔作外界人被,元代,丘处机,
登莱潍密。四海皆闻头插笔。爱诤多词。不肯饶人些子儿。余今向道。非似从前生计较。好弱都休。脑后如今没笔头。
挽叶翰林,宋代,刘敞,
翰林气英发,博学起徒步。初射东堂策,巳称济时具。
出入三千岁,差池千一遇。青云得自致,白眼与俗迕。
劲节凌秋旻,玄文匿深雾。尺璧可令毁,坚石难使铸。
董生胶西相,贾子长沙傅。终疑希世才,良用制作误。
衔悲去修门,觖望动行路。落落长松姿,岁晏悴霜露。
平生慕高名,邂逅隔清晤。心许千金剑,无由挂君墓。
挽赵东岩简叔彦侯四首 其一,宋代,王迈,
已矣东岩不慭遗,年来雅道日陵夷。臞儒得似颜徒几,良吏能为结辈谁。
此老清修如玉屑,当官恳恻念茅茨。可怜一夜长庚陨,空使人怀殄瘁悲。
舞鹤亭歌,宋代,真德秀,
舞鹤亭空亭,无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤,无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷,想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔,鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如,今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐,一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵,贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳,又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋,说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德,我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边,振袂起舞学胎仙。
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