古人不可见,古人琴可弹。
弹为古曲声,如与古人言。
琴声虽可听,琴意谁能论。
横琴置床头,当午曝背眠。
梦见一丈夫,严严古衣冠。
登床取之坐,调作南风弦。
一奏风雨来,再鼓变云烟。
鸟兽尽嘤鸣,草木亦滋蕃。
乃知太古时,未远可追还。
方彼梦中乐,心知口难传。
既觉失其人,起坐涕丸澜。
古人不可见,古人琴可弹。
古人已逝去,但古琴仍可弹奏。
弹为古曲声,如与古人言。
演奏出古曲的声音,仿佛与古人对话。
琴声虽可听,琴意谁能论。
虽然可以听到琴声,但琴的意境谁能理解。
横琴置床头,当午曝背眠。
横放琴于床头,中午晒背而睡。
梦见一丈夫,严严古衣冠。
梦见一个古代的男子,穿着庄严的古代服饰。
登床取之坐,调作南风弦。
起床取琴坐下,调弦演奏南风曲。
一奏风雨来,再鼓变云烟。
一曲奏出,风雨随之而来,再次击鼓,云烟变幻。
鸟兽尽嘤鸣,草木亦滋蕃。
鸟兽纷纷鸣叫,草木也茂盛生长。
乃知太古时,未远可追还。
由此可知,古代的时光并不遥远,仍然可以追溯。
方彼梦中乐,心知口难传。
那梦中的乐曲,心中明白无法言传。
既觉失其人,起坐涕丸澜。
一旦醒来,感到失去了那个人,坐起来泪水滂沱。
这首诗词通过弹琴的方式,表达了对古人的思念和对古代文化的追溯。作者在梦中弹奏古琴,与古人对话,感受到古代的风雨变幻和自然万物的生机。然而,这种梦中的乐曲和琴意无法通过口头传达,只能在心中默默体会。诗词最后表达了作者醒来后的失落和悲伤,意味着古人已逝去,无法再与之相见。整首诗词以琴音和梦境为线索,展现了作者对古代文化的热爱和对时光流转的思考。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
重九日同修颙惠云二禅师游浮山访洪琏长老,宋代,郭祥正,
邑城东南百馀里,穿尽荒山渡重水。林倾路转大壑开,峭壁崔嵬半空倚。
上无勾连下无根,镌镵难成画难比。回环岩窦碧玲珑,月华吞吐湖光洗。
石鼓昼鸣云雨垂,金鸡夜斗龙蛇起。成公说法已千年,事载龟趺尚新美。
嗟予平生慕佛学,空洞忘机造玄理。暂来福地神愈清,况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师,云琏声名自予始。精蓝际会付三人,净众如归闻法喜。
今朝更结名山游,宝阁珠楼同践履。达了无生无不生,一声猿啸清风里。
满江红 其三 清明前三日登清晖作,宋代,管鉴,
十日狂风,都断送、杏花红去。却是有、海棠枝上,一分春住。
桃叶桃根浑未觉,樱桃杨柳成轻负。强尊前、抖擞旧精神,谁能许。
时不再,欢难屡。心未老,杯频举。尚不妨领略,登临佳处。
山接武陵馀胜气,江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山,无今古。
七星岩,宋代,康卫,
天坠北斗精,人间书景福。岩石骈七峰,漠漠太古色。
磅礴压洪濛,崒嵂磨苍碧。中涵大穴洞,外与风云隔。
千夫廓有容,万状成叵测。谽谺露肝胆,槎牙列矛戟。
伏如龙虎卧,起若将士立。西窍通天关,虚明数千尺。
豁然一罅入,寂阒燃灯隩。幽秘若为藏,暗阏不可极。
龙床一鸟鷇,宛若蛇蜒迹。龙井下太阴,彷佛被元幄。
岂伊鬼神秘,乃是造化力。江寒烈水涯,春盎回阳律。
炎光流大地,凄凉入人骨。四时斡元气,可燕复可息。
平生谢康乐,不废登山屐。蓬莱在人世,昧者恒弗识。
达人昔来游,题诗满青壁。骎骎岁月深,惨惨烟霞积。
绝唱者何人,清新压元白。镌石苟无分,灵怪亦我惜。
缅思融结初,六丁万斧擘。
来燕堂联句,宋代,韩绛,
贤侯谢郡归,从游乐吾党。
林泉富余地,卜筑疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大夏成,喜留众宾赏。
得名因谈笑,挥墨粲题榜。
所夸贤豪盛,岂止池树广。
人心乐且閒,鸟意颉而颃。
吟罇敞花轩,醉枕酣风幌。
轻云薄藻栋,初日丽珠网。
红袂生暗香,清弦泛余响。
林深隐飞盖,岸曲迟去浆。
波光栏槛明,竹气衣巾爽。
虚容凉樾入,影与文涟荡。
晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤。
嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。
觞咏陶淑真,世俗岂吾倣。
得以为胜游,萧然散烦想。
公子固好士,世德复可象。
今此大基构,不图专奉养。
美哉风流存,来叶足师仰。
屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其二,宋代,程公许,
断梗得栖泊,高堂拥图书。中宵风露气,营我方寸躯。
静虑何易感,有衔莫能袪。今古一瞬息,智愚等丘墟。
战夺日相寻,死生互吞屠。念此耿无寐,推枕长嗟吁。
天理谅好还,人谋何可疏。
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