一经韦氏学,五桂窦仪家。
每耻乡评过,深懲履道华。
人方贵全璧,事已堕空花。
褒衮来黄阁,千年置齿牙。
这首诗是宋代陈傅良所写,题为《挽林致贤提举》。这首诗以深沉哀思和忧愁之情表达了诗人对时代变迁和自身境遇的感慨。
诗中的第一句“一经韦氏学,五桂窦仪家”提及了韦氏学和窦仪家,暗示了作者曾经受到这些功名和权势的影响。然而,接下来的两句“每耻乡评过,深懲履道华”表达了作者对乡里评价和批评的耻辱感,以及对履行道义、华丽外表的深切反思。
在接下来的两句“人方贵全璧,事已堕空花”,作者表达了对人们追求名利的看法。他认为,人们追求的是完美无缺的珍宝,但追求的事物却已经变得虚假和空洞。
诗的后半部分“褒衮来黄阁,千年置齿牙”,以古代官员褒衮和黄阁为象征,表达了作者对过去辉煌的回忆和对现实的无奈。诗中的“千年置齿牙”暗示了时间的流逝和一切荣华富贵的消逝。
整首诗以极简的语言,表达了作者对时代浮华和自身遭遇的思考和感慨。通过对名利追求和虚妄的批判,作者呼唤人们应当珍惜真正有价值的东西,超越物质追求,追求内心的真正满足和意义。
这首诗既是对时代和社会现象的反思,也是对人生境遇的思考,展现了陈傅良深邃的思想和对人性的洞察力。同时,这首诗也体现了宋代文人士人情怀的特点,对功名利禄和社会虚荣的审视与拷问。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行,宋代,楼钥,
漕台生处寝之床,丛桂还分一叶芳。
红药阶边怀老谢,桃花观里忆刘郎。
首烦贤舅书增喜,想见慈亲色更康。
无忌安能真酷似,愿从外氏借余光。
次韵答章传道见赠,宋代,苏轼,
并生天地宇,同阅古今宙。
视下则有高,无前孰为后。
达人千钧弩,一弛难再彀。
下士沐猴冠,已系犹跳骤。
欲将驹过隙,坐待石穿溜。
君看汉唐主,宫殿悲麦秀。
而况彼区区,何异一醉富。
鶢鶋非所养,俯仰眩金奏。
髑髅有余乐,不博南面后。
嗟我昔少年,守道贫非疚。
自従出求仕,役物恐见囿。
马融既依梁,班固亦事窦。
效颦岂不欲,顽质谢镌镂。
仄闻长者言,婞直非养寿。
唾面慎勿拭,出胯当俯就。
居然成懒废,敢复齿豪右。
子如照海珠,网目疏见漏。
宏材乏近用,巧舞困短袖。
坐令倾国容,临老见邂逅。
吾衰信久矣,书绝十年旧。
门前可罗雀,感子烦屡叩。
愿言歌缁衣,子粲还予授。
落第后归觐喜逢僧再阳,唐代,项斯,
相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。
望云涯引,宋代,李甲,
秋容江上,岸花老,苹洲白。露湿蒹葭,浦屿渐增寒色。闲渔唱晚,鹜雁惊飞处,映远碛。数点轻帆,送天际归客。
凤台人散,漫回首。沈消息。素鲤无凭,楼上暮云凝碧。时向西风下,认远笛。宋玉悲怀,未信金樽消得。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其三,宋代,周麟之,
松桂亦华颠,瓦石背玉表。造物不作难,夜半月出皎。
书窗互照映,瓮牖惊易晓。举头忽弥望,万里绝飞鸟。
还李世修槐阴书院稽古堂诗轴,宋代,萧立之,
稽古堂中书作种,儿孙班被文章宏。平园诚斋老词伯,至今□□□□□。
□□读书饱秋月,木钻石磐有时彻。不见王家种树时,儿子二郎如玉雪。
再次韵答时旸饮后见贻,明代,吴宽,
淙淙檐溜垂,此事久亦寡。
移书防漏湿,矮屋初堕瓦。
久旱雨固好,垫溺念郊野。
况复南楼人,百步隔诗社。
清池下幽禽,坐对共闲暇。
妙墨尚在函,浊醪复盈斝。
持此欲就之,泥深没羸马。
疏慵幸免朝,早谢凤池贾。
风低碧丛,怅望西窗下。
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